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杜畿，字伯侯，幼年丧父，继母对他很苛刻，但他对待继母却很孝顺。二十岁那年，担任郡功曹，做了郑县的县令。县里关了几百名囚犯，杜畿亲自审理案件，根据他们的罪行轻重进行裁决，全部判决后放走他们，虽然不是全部恰当，但郡里的人们都对他年轻而胸怀大志而感到惊奇。被推举为孝廉，调任汉中府丞，正遇上天下大乱，于是弃官客居荆州，建安年间才返回。荀彧将他推荐给太祖，他被太祖任命为河东太守。当时全国的郡县都动荡不安，民生凋敝，只有河东最先安定，耗损的财力最少。杜畿治理地方，崇尚宽厚仁惠，管理老百姓顺其自然。老百姓曾有打官司的，有的人把这事告诉杜畿，杜畿亲自见他们，给他们讲大道理，叫他们回去仔细想想，若还有想不通的，就叫他们再到府上来（再给他们讲）。父老乡亲自然责斥他们说：“有这样好的府君，怎么不听从他的教诲呢？”从此以后很少有来打官司的。在他管辖的属县，所有的孝子、贞妇、顺孙，都免去他们的赋税徭役，随时慰问鼓励他们。逐渐地督促老百姓畜养母牛、草马，乃至养鸡猪狗等，皆有规定。百姓勤于农作，家家都比较富裕。杜畿于是说：“老百姓富起来了，不可不教了。”于是在冬天练武讲授有关知识，又开设学堂，杜畿亲自讲学，郡中形成了良好的民风。
解：
公山弗扰据费邑反叛，召孔子，孔子要前往。子路不高兴，说：“没地方去也罢了，何必去公山弗扰的地方啊？”孔子说：“他召我的，岂只是句空话吗？如果有用我的，我大概可以为东方复兴周礼吗？”
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1.河北州县素事隐、巢者不自安
由于残酷镇压，山东、河北之地的人们对李建成（隐太子）颇有好感，在李建成和李元吉被杀之后，河北州县素来效劳隐太子的人，感受到威胁，有心作乱
2.不示至公,祸不可解
对于河北的潜在祸患，魏征认为皇上唯有展示自己的至公，才能免除祸患
3.属有诏,宫府旧人普原之,今复执送志安等
下诏说原宥宫府旧党，不再追究，现在押解志安等人赴京，会引起余党的怀疑，更难以取信天下
4.征亦自以不世遇,乃展尽底蕴,无所隐
魏征认为自己得到皇上的殊遇，尽展才华，乐为所用
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2.不示至公,祸不可解 对于河北的潜在祸患，魏征认为皇上唯有展示自己的至公，才能免除祸患 3.属有诏,宫府旧人普原之,今复执送志安等 下诏说原宥宫府旧党，不再追究，现在押解志安等人赴京，会引起余党的怀疑，更难以取信天下 4.征亦自以不世遇,乃展尽底蕴,无所隐 魏征认为自己得到皇上的殊遇，尽展才华，乐为所用
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（译文）南宫凡再次进入，忽而失之目的。分别比较黔城，文化教育一直在不同的习俗，斐然乡风的。孺人辅佐捆，用内不以琴瑟而废。鸡鸣乐机，梁按公庄如宾（客）。兰溪相柄政起，公田里文章节气，登记很学士大夫上了。《百度文言文翻译》
请帮忙翻译:文言文《曹冲称象》 急~~
曹冲说：“把象赶到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再用其他东西代替大象，然后称一下这些东西就知道大象的重量了。”太祖听了很高兴，马上照这个办法作了。智意：聪明才智 致：送给 群下：部下，下属 校：考察，衡量 太祖悦，即施行焉 太祖（曹操）很高兴，马上照这个办法作了。
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现代文与文言文对译：“请”文言词语可以用“望”。“你”文言词语可以用“汝”。“帮帮忙”文言词语可以用“助”。“请你帮帮忙”用文言文可以这么说：望汝助也。
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《后汉书·班超传》记载，班超胸怀大志，不拘小节。他在家孝顺，勤俭持家，常从事辛苦的劳作。他口才极佳，阅读过许多历史典籍。公元62年，其兄班固被征召为校书郎，班超与母亲一同前往洛阳。因家境贫困，班超常为官府抄书以养家糊口。他感到疲惫不堪，曾停下手中的活计，丢下笔感叹道：“大丈夫如果没有其他志向，也应该效仿傅介子、张骞，在异域立功，以求封侯，怎能长期埋首...
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解：公山弗扰据费邑反叛，召孔子，孔子要前往。子路不高兴，说：“没地方去也罢了，何必去公山弗扰的地方啊？”孔子说：“他召我的，岂只是句空话吗？如果有用我的，我大概可以为东方复兴周礼吗？”【以上回答来自★糕调★小说团@坐看枫临晚 】【如果满意的话麻烦采纳为满意答案哦，谢谢啦！】...
