佛学的因果轮回怎么轮回
作者:佚名 更新日期:2025-06-10
简单地讲,轮回是众生的第八识,也即我们常说旳神识在此世生命终止后,依八识中藏贮的善业或恶业种子的多寡强弱而决定下一世投生何道。
基本规律是:前世善业重者生天道、阿修罗或人道,恶业重者堕畜生道、饿鬼道和地狱道。行十善者升天道,如果行十善而易生嗔,则为阿修罗。守五戒者生人道,愚痴不信因果蛮横无理者转畜生,贪心重堕饿鬼道,嗔心重者坠落地狱道。
分内流转和外流转,内流转轮回一般是烦恼 生业 业生果。不同的宗门语言不同,比如唯识宗 内流转轮回则是种子起现行 现行熏种子。种子起现行 种子是因 现行是果 。现行熏种子 现行是因 种子是果 这叫二重因果。
能量分散,本质不灭,元神不坏,周而复始,本来无人,心强执尘,尘散故轮
轮回不关乎某学某教。轮回是意识、心灵、灵魂换了生命外衣。
简单的说就是换位承受,这是我的粗浅理解。
佛家讲因果轮回,真的有因果报应存在吗~
你知道佛教所说的这三界是有轮回因果的?那人类会有轮回因果吗?
天道在佛教六道轮回中的地位最为崇高。只有生前多做好事,积德行善的人才可以进入天道轮回。在人们眼中,天道轮回是去享福,不用受苦的地方。
佛学的因果轮回怎么轮回
简单地讲,轮回是众生的第八识,也即我们常说旳神识在此世生命终止后,依八识中藏贮的善业或恶业种子的多寡强弱而决定下一世投生何道。基本规律是:前世善业重者生天道、阿修罗或人道,恶业重者堕畜生道、饿鬼道和地狱道。行十善者升天道,如果行十善而易生嗔,则为阿修罗。守五戒者生人道,愚痴不信因果蛮横无理者转畜生,贪心重堕饿鬼道,嗔心重者坠落地狱道。
六道轮回计算公式与对照表
1、根据善有善报、恶有恶报的因果关系,佛教将生命的轮回分为六道,即天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道和地狱道,也就是我们常说的六种去处,好命有佛缘、普通人、动物、恶人、饿鬼记忆在罪孽深重需要在地狱受罚的人,因人心的善恶观念而随心所欲的去追求,造成报果。2、世间所有众生的身体...
六道轮回三世因果是怎么回事
修行与解脱:佛教认为,通过修行可以消除过去的业障,改变未来的命运。众生可以通过持戒、修定、慧观等修行方法,逐渐消除业因,达到解脱轮回、成就佛果的目的。综上所述,六道轮回三世因果是佛教中关于生命流转和因果报应的重要理论。它揭示了众生在生死世界中的存在状态和因果关系,强调了修行的重要性,为...
前世今生、转世轮回`因果循环、的含义是什么
六道轮回的概念揭示了生命流转的规律,体现了善恶有报的因果关系。在佛教中,六道轮回包括天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道。一个人的行为和思想决定了他将在六道中的哪一道投生。善行和善念将使个体投生到天道、人道和阿修罗道等三善道,而恶行和恶念则会导致投生到畜生道、饿鬼道和地狱...
因果轮回的意思?
因果轮回的意思是指因果报应的规律如同车轮一样不断转动,周而复始,发生在个体身上的善恶行为将会得到相应的报应。详细解释如下:因果轮回是一种古老的哲学观念,主要强调因果报应的法则。在这个观念中,人们认为每个人所做的善恶行为都会得到相应的报应。这种报应并不是立即显现的,而是在未来的某个时刻,以...
因果轮回的意思?
一般而言,因果轮回在佛教中特指三世因果与六道轮回。1、三世因果之“三世”是指“过去、现在与未来”,“过去”包含了无始劫数以来,而“未来”也包含了以后的无尽岁月,因果的循环,在三世之中,一波接一波,连绵延伸。2、三世因果也正是佛教因果论不同于外道的一世因果论的地方。佛教在因果系统中增加...
六道轮回首先是哪个轮回先开始的?
作善业者于善业因缘成熟时,便感召三善道之转生;恶业因于因缘成熟时,便感召恶道转生。这只是概略之归纳,其中各道之各别受生因缘不同。六道轮回,是一种因果之自然定律,并非一种赏罚制度,也并非上天的安排。不论你相不相信因果及轮回,这个定律一样如常运作,绝不因你的不相信而变得不存在。
佛教里的因果循环是怎么开始的
无始以来”的说法。有始则无因。如果存在一个第一因的话,这个第一因必然破坏因果律:第一因可以不依赖原因存在,那别的事物的存在又何必要依赖第一因哪?故而佛教说第一因为子虚乌有。因果相续是不常不断,不一不异的。要找它的零点,就像要在一个圆上找个起点,你能找到吗?
因果轮回是什么意思?
“因果轮回”指人一生中的所作所为像车轮一样反复循环,即种下什么因,日后必收什么果,有果必有因,善恶终有报。该理念强调了行为和结果之间的关联性,通俗来说就是“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”。比如,某人做了善事,日后可能会得到相应的好的回报;若做了坏事,也会自食恶果...
佛教中因果轮回是什么意思
因果轮回是佛教中描述宇宙生命现象的基本概念。它描绘了“因”与“果”之间的相互作用和连续不断的循环。在这个循环中,每一个行为(因)都将导致相应的结果(果),而这些结果又将作为新的因,引发更多的事件和结果。这种循环宛如车轮滚滚向前,永不停歇。佛教认为,个体的善行或恶行会在来世产生相应的...