满清末期“监生”和“例监”、“例贡”和“贡生”有什么区别？

~ 清代的考试及学阶称谓体系复杂，其中乡试每隔三年秋季在各省省会举行，参试者为“庠生”或“贡生”（即秀才）。乡试考取者称为“举人”，其中第一名为“解元”，前五名被称为“前五经魁”。

会试则在乡试后的第二年春天于国都礼部举行，参试者为各省“举人”，考取后称为“贡士”，其中第一名为“会元”。殿试由皇帝主持，参加者为“贡士”，殿试分三甲录取，第一甲赐“进士及第”，第二甲赐“进士出身”，第三甲赐“同进士出身”。第一甲的第一名为“状元”，第二名为“榜眼”，第三名为“探花”，第四名为“传胪”，第二甲和第三甲的第一名为“传胪”。

朝考则在殿试取得进士身份后进行，按朝考的成绩及殿试名次授予官职。

“监生”指的是明清两代在国子监读书或取得国子监读书资格的人。而“贡生”则是从府、州、县生员（秀才）中挑选出成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，以人才贡献给皇帝。明代有岁贡、选贡、恩贡和细贡；清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。清代贡生，别称“明经”。秀才一旦成为贡生，就不再受地方儒学管教，俗称出贡。

“贡监”是指通过地方儒学保举某些生员入国子监的，贡监即贡生。监生在科举考试中有便利条件，可以直接参加乡试而不必先考取秀才。监生的途径多样，不一定都是秀才，也不一定真到国子监读书。

“举监”是指由举人做监生的，“贡监”即“贡生”。而“荫监”则是凭借父辈做官而成监生的，分为恩荫和难荫两种。恩荫包括文官京官四品以上、外官三品以上，武官二品以上的，准许送一子入国子监读书，及遇庆典，皇帝特赐许入监读书的人。难荫包括内外三品以上官，任满三年者，死后一子可以入监读书；地方布政等司长官及州县佐贰殉于国难的，准其嗣子入监读书。

“例监”则是指通过捐纳钱粟得为监生的。在上述各种监生中，贡监主要是通过地方儒学保举某些生员入国子监的。由于朝廷授予这种保举的名义有多种以及保举时选拔的方式也各不相同，因此作为贡监，即贡生也有若干种，如岁贡、选贡、拔贡、恩贡、优贡等。

“太学生”是指在太学（即国子监）读书的生员，也是最高级的生员。太学即国子监的俗称。国子监是古代最高学府与教育行政管理机构，内设绳、博士、典簿、典籍等厅，以分理各项具体事务；设率性、修道、诚心、正义、崇志、广业六堂，以供生徒听课、自修及习所。设祭酒、司业各一人为正副长官，其属有监丞、五经博士、六堂助教、学正、学录、典簿、典籍等学官掌教务。

“国子监生”是指在国子监肄业的学生，但一般为官员子弟。国子监清初隶礼部，后由本监自行办理。雍正五年（1727年）始特简大臣总理监事。算学、八旗官学亦隶国子监。光绪三十一年（1905年）裁。

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