灵枢经正义精讲514

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《灵枢经·正义精讲514》主要围绕人体多种异常生理状态(善忘、善饥不嗜食、不得卧、目不得视、多卧、卒然多卧)的病因病机展开讨论,并给出治疗原则,具体内容如下:

  • 善忘的病因病机

    上气不足,下气有余:横膈膜以上心肺气血亏虚,以下肠胃气血过实。

    营卫留于下:心肺气血不足致营卫稽留肠胃,横膈膜以上气血亏虚。

    久之不以时上:营卫不能按时输注至头部器官组织细胞。

    故善忘:脑区供血不足致营养不良、新陈代谢效率降低,引发健忘。

  • 善饥而不嗜食的病因病机

    精气并于脾,热气留于胃:气血集中于胃致胃功能亢进。

    胃热则消谷,谷消故善饥:胃中饮食水谷过快排空,消化功能亢进使人易饿。

    胃气逆上,则胃脘寒,故不嗜食:气血停留胃体,胃下脘气血亏虚致腑质虚寒、功能低下,饮食壅滞不思进食。

  • 病而不得卧的病因病机

    卫气不得入于阴,常留于阳:阳分有致病邪气,卫气无法进入阴分,滞留阳分。

    留于阳则阳气满,阳气满则阳蹻盛:卫气滞留阳分致阳气充盛,阳跷脉气血充盛。

    不得入于阴则阴气虚:卫气无法入阴分致阴气虚衰,阴跷脉气血虚衰。

    故目不瞑矣:阳跷脉主导睁眼醒觉,阴跷脉主导闭眼入睡,二者气血盛衰失衡致人无法入眠。

  • 病目而不得视的病因病机

    卫气留于阴,不得行于阳:阴分有致病邪气,卫气无法进入阳分,滞留阴分。

    留于阴则阴气盛,阴气盛则阴蹻满:卫气滞留阴分致阴气充盛,阴跷脉气血充盛。

    不得入于阳则阳气虚:卫气无法入阳分致阳气虚衰,阳跷脉气血虚衰。

    故目闭也:阴跷脉气血充盛、阳跷脉气血虚衰致人不想睁眼视物。

  • 人之多卧的病因病机

    肠胃大而皮肤湿,而分肉不解:肠胃宽大、皮肤湿滞、肌纤维不分明不爽滑。

    肠胃大则卫气留久:肠胃宽大使卫气在内脏圈运行路线长、循行时间长。

    皮肤湿则分肉不解,其行迟:皮肤湿滞使肌纤维不爽滑,卫气在体表圈运行节奏滞涩缓慢。

    留于阴也久,其气不清,则欲瞑,故多卧矣:卫气在阴分停留久、在阳分运行滞缓散乱,致人睡眠多。

    其肠胃小,皮肤滑以缓,分肉解利,卫气之留于阳也久,故少瞑焉:肠胃窄小、皮肤光滑舒缓、肌纤维分明爽利的人,卫气留阳久,白天少瞌睡。

  • 卒然多卧的病因病机

    邪气留于上膲,上膲闭而不通:邪气滞留上焦系统致气血道路阻闭不通,大脑供血不足。

    已食若饮汤,卫气留久于阴而不行:用餐或饮食后气血聚集消化道,在阴分停留久,无法循行阳分,大脑供血不足。

    故卒然多卧焉:上述情况致人突然因暂时性大脑供血不足而嗜睡。

  • 治疗原则

    先其脏腑:确定邪气所在经络归属的脏腑,针对病变脏腑治疗。

    诛其小过:病理产物发展尚浅时,直接针对病位放血诛取。

    后调其气,盛者泻之,虚者补之:根据阴阳调和、气血平衡原则调整气血分布,将气血从过于集中部位分流到虚衰部位。

    必先明知其形志之苦乐,定乃取之:行针施刺前要搞清楚患者精神和肉体领域的痛苦与高兴之事,根据情志状态、肉身病形确定病的五脏根源和具体取穴方案。



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