行路难·其二-唐·李白
《行路难·其二》是唐代诗人李白的作品，全诗如下：
大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？行路难，归去来！
以下是对这首诗的详细解析：
主题与背景：此诗为李白《行路难》组诗的第二首，通过历史典故与个人遭遇的结合，抒发了诗人怀才不遇的悲愤和对社会现实的批判。诗中以“行路难”为核心意象，既指仕途艰难，也暗含人生道路的坎坷。
诗句解析：
首联：“大道如青天，我独不得出。”以“青天”喻指仕途的广阔与光明，但“我独不得出”却直抒胸臆，表达诗人被排挤、无法施展抱负的愤懑。此句与《行路难·其一》中“欲渡黄河冰塞川”的意象异曲同工，均以自然景象暗喻人生困境。
颔联：“羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。”“社中儿”指长安城中游手好闲、以斗鸡走狗为乐的纨绔子弟。诗人以“羞逐”表明自己不屑与这类人为伍，更不愿通过低俗的娱乐（如斗鸡赌博）谋取功名，凸显其高洁品格。
颈联：“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”“弹剑作歌”化用冯谖客孟尝君的典故，冯谖曾弹剑而歌，抱怨待遇不公。李白借此自比，表达在权贵门前受冷遇的苦闷。“曳裾王门”指奔走于权贵之门，“不称情”则强调这种生活与自己的志向格格不入。
中间四句：“淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。”
前两句以韩信、贾谊的典故对比：韩信早年曾受市井之徒嘲笑，后成大将；贾谊才华横溢，却遭汉朝公卿嫉妒。李白通过这一对比，暗示自己虽如韩信般有才，却可能如贾谊般被排挤。
后两句以燕昭王招揽郭隗的典故反衬现实：燕昭王为求贤才，筑黄金台，礼遇郭隗，甚至亲自扫地以示尊重。而如今（“昭王白骨萦蔓草”），燕昭王已逝，黄金台荒废，再无明主求贤。李白借此表达对当时统治者不重视人才的失望。
“剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才”：剧辛、乐毅均为战国名将，因燕昭王的礼遇而竭尽忠诚。李白以二人自比，表明自己若遇明主，必当“输肝剖胆”，以死报效。然而现实却是“昭王白骨萦蔓草”，明主难寻。
尾联：“行路难，归去来！”直接点题，以“行路难”总结全诗主旨，表达对仕途艰难的无奈。而“归去来”则化用陶渊明《归去来兮辞》的典故，暗示诗人可能选择归隐山林，远离污浊的官场。
艺术特色：
用典丰富：全诗共使用韩信、贾谊、郭隗、剧辛、乐毅等历史典故，通过对比与反衬，深化了怀才不遇的主题。
情感强烈：从“羞逐”到“不称情”，再到“行路难”，情感层层递进，最终以“归去来”收束，形成强烈的情感张力。
语言凝练：如“大道如青天”以自然景象喻仕途，“弹剑作歌”以动作表现内心苦闷，均体现了李白诗歌的豪放与深刻。
历史地位：此诗与《行路难·其一》《其三》共同构成李白对人生困境的深刻思考，展现了其“安能摧眉折腰事权贵”的独立人格，对后世文人产生深远影响。
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行路难(其二)
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