人前不教子后一句
谢谢邀请。“人前教子，背后教妻。“ 这句话出自《朱子家训》， 《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》，简称《治家格言》，包括朱子家训、增广贤文、训蒙增广改本。
“人前教子，背后教妻。“ 这句是指教育孩子，要及时、公正。要在遇到问题的第一时间教导孩子怎样做是对的，怎样做是错的，错在哪。
“人前教子，背后教妻。“ 的另一层意思是指如果妻子有什么不对的地方，不要当着子女或者别人的面说，要在背后无人的地方，悄悄的指正，这是对妻子的尊重。古时女子因为信奉“无才便是德”的思想，读书的女性凤毛麟角，思想也多幼稚简单，容易犯错。所以当妻子犯了错以后，不当着人面指责，也是维护妻子在一家老小面前的形象，对于教养子女、维系家庭关系有积极的作用。
“人前教子，背后教妻。“ 既有对子女教育的积极态度，也有维系家庭的智慧，是值得借鉴的。
当面教子,背后教妻是李白故里安陆人的土话。
原来出自《朱子家训》
《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》，简称《治家格言》，包括朱子家训
增广贤文
训蒙增广改本
重定增广 。作者朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省县昆山县人，生于明万历四十五年（1617）
“兄弟手足，莫犯嫌疑，贤愚不等，兼高扯低。
堂前教子，枕边教妻，对症下药，量体裁衣。
说话人短，记话人长，说长道短，惹祸招殃。
漫钱得使，漫马得骑，人怕伤心，树怕剥皮。
知己知彼，将心比心，宁可负我，不可负人。”
后来(清)吴獬著的《一法通》也有提到：
“人难量，水难欺。人望高，水望低。疑人不用，用人不疑。肩不能挑，手不能提。江山易改，本性难移。伤寒易诊，咳嗽难医。嫁狗跟狗，嫁鸡随鸡。
堂前教子，枕边训妻。
阎王要命，本夫要妻。酒肉朋友，柴米夫妻。公平交易，童叟无欺。人人有脸，树树有皮。高官任做，骏马任骑。人怕伤心，树怕剥皮。人死留名，豹死留皮。不为良相，必为良医。夜不闭户，路不拾遗。桃李不言，下自成蹊。人心隔肚皮，饭甑隔木皮。上山莫骑马，下山马莫骑。便宜不是货，是货不便宜。好狗不咬鸣，好汉不打妻。国乱思良将，家贫思贤妻。”
安陆人把这句话改了.这句话听说得多.可能是过去的安陆人文化不高,传错了.
给个最佳吧。
背后不教妻。
昨天，我儿子犯错，我说了他几句，奶奶一边拦着：这么多人，你给孩子留点面子，古人可都说“人前不教子”了。
简介
我只苦笑一声，索性应承着，也没跟老人家理论，可孩子是我自己给的，如何教育孩子我心里更有数，所以，我耐着性子等，直到回到家里，吃了晚饭，一家人有空闲下来，我关了电视开起了家庭会议。
孩子奶奶说的“人前不教子”是后人杜绝的版本，其实，这句话来自陆世龙的《家庭问题》：当众教子，背后教妻。
在古代也有类似的说法：“堂前教子，枕边教妻”。无论是哪种谈话方法，都是同一个意思，在公共场所，我们要教育孩子是恰当的，一方面严肃地训诫，对孩子更有警示性，同时也便于孩子及时地向别人道歉。另一方面，众人面前说孩子，有时候也是可以传递给周围人自己的态度的。
谢谢邀请。“人前教子，背后教妻。“ 这句话出自《朱子家训》， 《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》，简称《治家格言》，包括朱子家训、增广贤文、训蒙增广改本。
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人前不教子背后不教妻出自哪里
这本书是家庭道德教育的普及读本，其治家格言，值得后人深入学习和思考。堂前教子，意味着在孩子犯错时，家长应于公众场合严肃指正并及时引导，体现家风与规矩的严肃性。枕边教妻，则是在私密环境中，以关怀与尊重的态度，私下劝导妻子改正错误。妻子是伴侣，是与你共同面对生活的人，给予尊重与爱，是处理...
