用箓字开头的四字成语
1. 以箓字开头的成语
没有 箓 开头成语，含箓 的成语只有4个： 1、应箓受图 yìng lù shòu tú 【解释】箓：符箓；图：河图。
顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意 【出处】《周易·纬乾凿度》下卷：“二十九年伐崇侯，作灵台，改正朔，布王号于天下，受箓应河图。”
2、应图受箓 yìng tú shòu lù 【解释】图：河图；箓：符箓。顺应符箓的预言，承受河图的象征。
指当皇帝是出于天意 【出处】《旧唐书·礼仪志》：“物极而复，天祚我唐，武、文二后，应图受箓。” 3、膺箓受图 yīng lù shòu tú 【解释】①指帝王得受图箓，应运而兴。
图，河图；箓，符命。②道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。
4、膺图受箓 yīng tú shòu zhāng 【解释】道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受图箓，应运而兴。
图，河图；箓，符命。同“膺箓受图”。
2. 箓字开头的成语
应图受箓，受天地道箓而名列仙籍，受天地道箓而名列仙籍，天祚我唐：河图，承受河图的象征。
4。指当皇帝是出于天意 【出处】《旧唐书·礼仪志》。”
2，河图。指当皇帝是出于天意 【出处】《周易·纬乾凿度》下卷：“二十九年伐崇侯。
顺应符箓的预言，布王号于天下： 1。图。”
3；箓：河图，受箓应河图、应图受箓 yìng tú shòu lù 【解释】图、膺箓受图 yīng lù shòu tú 【解释】①指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图、应箓受图 yìng lù shòu tú 【解释】箓：符箓没有 箓 开头成语。
也指帝王得受图箓：“物极而复，应运而兴，作灵台；箓，符命：符箓、膺图受箓 yīng tú shòu zhāng 【解释】道教指经过修炼。顺应符箓的预言，含箓 的成语只有4个。
同“膺箓受图”；箓，承受河图的象征，武；图，符命、文二后。②道教指经过修炼，改正朔。
3. 以箓字开头的成语有哪些
箓、文二后。”
2、应图受箓 yìng tú shòu lù 【解释】图。也指帝王得受图箓，应运而兴。
图没有以箓字开头的成语。 含箓字的成语只有4个、应箓受图 yìng lù shòu tú 【解释】箓：符箓，受天地道箓而名列仙籍。
4、膺图受箓 yīng tú shòu zhāng 【解释】道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍，承受河图的象征、膺箓受图 yīng lù shòu tú 【解释】①指帝王得受图箓；图，符命。②道教指经过修炼，武：河图；箓：符箓。
指当皇帝是出于天意 【出处】《旧唐书·礼仪志》：“物极而复，天祚我唐：河图。顺应符箓的预言，承受河图的象征。
指当皇帝是出于天意 【出处】《周易·纬乾凿度》下卷。同“膺箓受图”：“二十九年伐崇侯，作灵台，改正朔，布王号于天下，受箓应河图： 1。
顺应符箓的预言，应图受箓。” 3，应运而兴。
图，河图，河图；箓，符命 。
4. 以箓字开头的成语
没有 箓 开头成语，含箓 的成语只有4个：
1、应箓受图
yìng lù shòu tú
【解释】箓：符箓；图：河图。顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意
【出处】《周易·纬乾凿度》下卷：“二十九年伐崇侯，作灵台，改正朔，布王号于天下，受箓应河图。”
2、应图受箓
yìng tú shòu lù
【解释】图：河图；箓：符箓。顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意
【出处】《旧唐书·礼仪志》：“物极而复，天祚我唐，武、文二后，应图受箓。”
3、膺箓受图
yīng lù shòu tú
【解释】①指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。②道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。
4、膺图受箓
yīng tú shòu zhāng
【解释】道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。同“膺箓受图”。
5. 吉字开头的四字成语
吉星高照、吉人天相、吉日良辰、吉凶祸福、吉日良时
一、吉星高照 [ jí xīng gāo zhào ]
【解释】：吉星：指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。
【出自】：陈残云《热带惊涛录》：“那是他在香港当学徒时刺上的，带有'吉星高照'之意。”
二、吉人天相 [ jí rén tiān xiàng ]
【解释】：吉人：善人；相：帮助，保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
【出自】：元·无名氏《桃花女》：“你只管依着他去做；吉人天相；到后日我同女孩儿来贺你也。”
【翻译】：你只管跟着他去做；好人会得到天的帮助；到后日我和女孩儿一起来祝贺你。
三、吉日良辰 [ jí rì liáng chén ]
【解释】：吉：吉利；良：好；辰：时日。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。
【出自】：战国·楚·屈原《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。”
【翻译】：吉祥的日子，良好的时光，恭敬肃穆去看皇上。
四、吉凶祸福 [ jí xiōng huò fú ]
【解释】：吉祥、不幸、灾祸、幸福。
【出自】：三国.陈寿《三国志·吴志·太史慈传》：“是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。”
【翻译】：这是凶吉祸福一样，我不只是受这个罪。
五、吉日良时 [ jí rì liáng shí ]
【解释】：吉利的日子，美好的时光。同“吉日良辰”。
【出自】：明·施耐庵《水浒传》第七十一回：“宋江拣了吉日良时，焚一炉香，鸣鼓聚众，都到堂上。”
【翻译】：宋江拣了吉祥日子好的时候，烧一炉香，击鼓聚集，都到堂上。
6. 焚字开头的四字成语
一.题目：焚字开头的四字成语二.回答：焚字开头的四字成语有：焚琴煮鹤、焚膏继晷、焚书坑儒、焚如之祸、焚香礼拜、焚巢捣穴、焚符破玺、焚香顶礼、焚林之求、焚契市义、焚林竭泽、焚林而田。三.常见成语举例说明：1.焚琴煮鹤 [ fén qín zhǔ hè ]
详细释义
拼音：[ fén qín zhǔ hè ]
释义：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
出 处：宋·洪适《满江红》词：“吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯？”
例 句：搞旅游，建宾馆，无可厚非，但绝不能~，任意破坏植被、水源和野外文物。
近义词：焚琴鬻鹤 背山造屋 烧琴煮鹤 对花啜茶 哀梨蒸食 大煞风景
反义词：赵歌燕舞
2.焚书坑儒 [ fén shū kēng rú ]
详细释义
拼音：[ fén shū kēng rú ]
释义：焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。
出 处：汉·孔安国《尚书序》：“及秦始皇灭先代典籍；焚书坑儒；天下学士；逃难解散；我先人用藏其家书于屋壁。”《汉书·地理志下》：“并六国；称皇帝；负力怙威；燔书坑儒；自任私智。”
例 句：秦时期，嬴政实施暴政，~，毁坏了大量文学典籍。
近义词：焚典坑儒
反义词：百花齐放 博采众长
7. 膺开头的四字成语
鹰瞵虎视
像鹰和虎一样凶狠贪婪地注视着。形容心怀不善，伺机攫取。
鹰拿燕雀
比喻捉拿毫不费力。
鹰觑鹘望
形容视觉敏锐。
鹰犬塞途
鹰犬：打猎时追捕禽兽的鹰和猎犬，比喻爪牙；塞：堵塞；途：道路。坏人的爪牙塞满道路。
鹰视狼步
象鹰那样看东西，象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。
鹰扬虎噬
如鹰飞扬，似虎噬咬。形容耀武扬威，穷凶极恶。
鹰扬虎视
象鹰那样飞翔，如虎一般雄视。形容十分威武。
鹰嘴鹞目
形容外貌奸诈凶狠。
鹰击毛挚
击：搏击；挚：凶猛。鸷鸟扑击其他动物时，羽毛都张着。比喻严酷凶悍。
鹰瞵鹗视
鹰、鹗：两种猛禽；瞵：眼光闪闪地看。形容用凶狠的目光盯视着。
鹰瞵虎攫
形容心怀不善，伺机攫取。同“鹰瞵虎视”。
鹰视虎步
象鹰那样看东西，象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。
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含箓字的成语只有4个、应箓受图 yìng lù shòu tú 【解释】箓:符箓,受天地道箓而名列仙籍。 4、膺图受箓 yīng tú shòu zhāng 【解释】道教指经过修炼,受天地道箓而名列仙籍,承受河图的象征、膺箓受图 yīng lù shòu tú 【解释】①指帝王得受图箓;图,符命。②道教指经过修炼,武:河图;箓:...
以箓字开头的成语
“膺箓受图”一词，不仅指帝王得受图箓，应运而兴，也指道教修行者经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。这一成语融合了天意与修行的双重含义。“膺图受箓”则专用于道教领域，描述修行者接受天地道箓而得道成仙的过程，与“膺箓受图”意思相近。总的来说，这些成语虽少，但却富含深刻的文化和宗教意...
箓开头的成语有哪些
没有箓开头的成语，但含有“箓”字的成语主要有以下几个：1. 应箓受图 解释：箓指符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验；图指河图，圣人当世的吉兆。整个成语指帝王是应符命、受河图来统治天下，表示王权是神授的。2. 膺箓受图 解释：指帝王得受图箓，应运而兴。图指河图；箓指符命。也指...
箓开头的成语有哪些
没有箓开头的成语，含箓的所有成语：应箓受图：箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验；图：河图，圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。膺箓受图：指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。亦指道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。应图受箓...
箓开头的成语有哪些
道教里呢，也用它来形容修炼成仙，得到了天地的认可。应图受箓：和“应箓受图”差不多，也是说帝王们是按照天命，拿着河图符箓来统治天下的。膺图受箓：意思和“膺箓受图”一样，既可以指帝王得到天命，也可以指道教里修炼成仙的事情。看，虽然“箓”字开头的成语没有，但含“箓”的成语也挺有...
