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作者&投稿：伍刘（联系方式在网页底部的电邮联系）

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　　文中引用典故甚多，所以翻译得啰嗦点，请楼主见谅。另鄙视二楼答非所问且占用大量篇幅！我先对若干词句和典故做注释，全文翻译在后面。
　　木铎：木舌铜铃，古时官吏颁布新法令，巡行时摇铃用以引起他人注意。
　　周官：古书名，行政法典。
　　释氏：释迦牟尼，此处指佛门佛法。
　　提婆尊者：迦那提婆尊者，古印度大乘佛教中观学派创始人之一，才辩绝伦。
　　本寂禅师：佛教曹洞宗开山祖师，该宗派在日本大为流行。
　　真筌：即真诠，真理、真谛之意，此处指佛法真谛。
　　普明：寒山寺初名妙利普明塔院、普明禅寺。
　　李白化城之铭：李白於天宝年间曾作〈化城寺大钟铭〉，其序有“佛以鸿钟惊大梦”之句。
　　大乐：指铜钟。

　　译文：
　　摇动那木舌的铃铛，巡行於路上，《周官》用以警醒那些顽固愚昧的人。铜钟鸣响于晨昏，则是佛门用以唤起众生的觉悟与灵性。钟声上彻於天宫，可解除魔王的好斗之性。钟声下贯於地狱，可缓解众生的悲苦辛酸。就好比那善辩的提婆尊者大显神通，使那外道无言可答。又似那曹山本寂禅师体悟了佛法真谛，在赞颂那无上的古德。钟，实名为“法器”，其号叫“大音”。本寺匾额上称为“寒山寺” ，创建之初叫“普明禅寺”。那时只是殿宇粗备，岂顾及铸钟之事。然则有寺而无钟，实在辜负张继“夜半钟声”的佳句，也愧对李白“雷霆击鼓”（化城铭）之妙文。如今本寺决意要鼓起那熊熊的炉火，将铜铁熔化为炎炎的金液，倒入泥模，铸就巨钟！然而要办成这件旷世盛事，要叩请诸位高贤，祈盼诸位乐於施舍，鼎力支持本寺。让巨钟的鸣响，敲醒千家的晨晓，沉眠者都振起，让巨钟的鸣响，提醒万户在暮色中掩起门扉，鱼龙啊，都早早安息。钟声广被庄严的佛土，利人利天。它使慧日增明，它使福田增长。但愿这篇疏告能引起大家的重视。特作偈语如下：
　　姑苏城外古禅房，拟铸铜钟告四方。
　　试看脱胎成器後，一声敲下满天霜。

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陶潜，字渊明。或云渊明字元亮。寻阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况，曰：先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得；亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱、颇示己志。忘怀得失、以此自终。

其自序如此，时人谓之实录。

亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱赢疾。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事秆闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种休稻，妻子固请种秔，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种秫。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“我不能为五斗米，折腰向乡里小人！”即日解印绶去职，赋《归去来》。其词曰：

归去来兮，田园荒芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟超遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之希微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。憧仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒停尊。引壶掳而自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗而寄傲，审容膝之易安。园日涉而成趣，门虽设而常关。策扶老以流惕，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳其将入，抚孤松以盘桓。

归去来兮，请息交而绝游。世与我似相遗，复驾言兮焉求？说亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以上春，将有事于西畴。或命中车，或悼扁舟；既窃窕以穷壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎，寓形宇内复几时！奚不委心任去留？胡为遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

义熙末，征著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之资酒具，于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿舆篮舆；既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无件也。先是，颜延之为刘柳后军功曹，在寻阳与潜情款，后为始安郡，经过，日日造潜。每往，必酣饮致醉；临去，留二万钱与潜；潜悉送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即便就的，醉而后归。潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾渡酒，毕，还复著之。潜弱年薄宦不洁去就之迹，自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代；自高祖王业渐隆、不复肯仕。所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号，自永初以来，唯云甲子而已。与子书以言其志，并为训戒，曰：天地赋命，有往必终；自古圣贤，谁能独免？子夏言曰：“死生有命、富贵在天。”

四友之人，亲受音旨。发斯谈者，岂非穷达不可妄求，寿天永无外请故邪？
吾年过五十，而穷苦茶毒，以家贫弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤。自量为己，必贻俗患。g俛辞世，使汝幼而饥寒耳。常感孺仲贤妻之言，败絮自拥，何惭儿子？此既一事矣。但恨邻靡二仲，室无莱妇，抱兹苦心，良独罔罔。少年来好书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢尔有喜。尝言五六月北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羡皇上人。意浅识陋，日月遂往，缅求在昔，眇然如何！疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分将有限也。恨汝辈稚小，家贫无役，柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言！然虽不同生，当思四海皆弟兄之义。鲍叔、敬仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧；遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况共父之人哉！颖川韩元长，汉未名士，身处卿佐，八十而终，兄弟同居，至于没齿。济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。《诗》云：“高山仰止，景行行止。”

汝其慎哉，吾复何言！

又为《命子》诗以贻之曰：

悠悠我祖，菱自陶唐。逛为虞宾，历世垂光。御龙勤夏，豕韦翼商。穆穆司徒，厥族以昌。
纷红战国，漠漠衰周。凤隐于林，幽人在丘。逸虬挠云，奔鲸骇流。天集有汉，眷予愍侯。
矜赫愍侯，运当攀龙。抚剑夙迈，显兹武功。参誓山河，启上开封。亹亹丞相，允迪前踪。
浑浑长源，蔚蔚洪柯。群川载导，众条载罗。时有默语，运固隆污。在我中晋，业融长沙。
桓桓长沙，伊勋伊德。天子畴我，专征南国。功遂辞归，临宠不惑。孰谓斯心，而可近得？
肃矣我祖，慎终如始。直方二台，惠和千里。矜皇仁考，淡焉虚止。寄迹风云，冥兹惺喜。
嗟余寡陋，瞻望靡及。顾惭华鬓，负景只立。三千之罪，无后其急。我诚念哉，弧闻尔泣。
卜云嘉日，占尔良时。名尔曰伊，字尔求思。温恭朝夕，念兹在兹。尚想孔饭，庶其企而。
厉夜生子，遮而求火。凡百有心，奚待于我！既见其生，实欲其可。人亦有言，斯情无假。
日居月诸，渐免于孩。福不虚至，祸亦易来。夙兴夜寐，愿尔斯才。尔之不才，亦已焉哉！
潜，元嘉四年卒，时年六十三。

卓文君乘夜逃出家门，私奔相如，相如便同文君急忙赶回成都。进家所见，空无一物，只有四面墙壁立在那里。卓王孙得知女儿私奔之事，大怒道：“女儿极不成材，我不忍心伤害她，但也不分给她一个钱。”有的人劝说卓王孙，但他始终不肯听。过了好长一段时间，文君感到不快乐，说：“长卿，只要你同我一起去临邛，向兄弟们借贷也完全可以维持生活，何至于让自己困苦到这个样子！”相如就同文君来到临邛，把自己的车马全部卖掉，买下一家酒店，做卖酒生意。并且让文君亲自主持垆前的酌酒应对顾客之事，而自己穿起犊鼻裤，与雇工们一起操作忙活，在闹市中洗涤酒器。卓王孙听到这件事后，感到很耻辱，因此闭门不出。有些兄弟和长辈交相劝说卓王孙，说：“你有一个儿子两个女儿，家中所缺少的不是钱财。如今，文君已经成了司马长卿的妻子，长卿本来也已厌倦了离家奔波的生涯，虽然贫穷，但他确实是个人才，完全可以依靠。况且他又是县令的贵客，为什么偏偏这样轻视他呢！”卓王孙不得已，只好分给文君家奴一百人，钱一百万，以及她出嫁时的衣服被褥和各种财物。文君就同相如回到成都，买了田地房屋，成为富有的人家。
如果行的话请采纳。

梁孝王去世后，司马相如返回成都。然而家境贫寒，又没有可以维持自己生活的职业。相如一向同临邛县令王吉相处得很好，于是前往临邛，暂住在城内的一座小亭中。临邛富人卓王孙备办酒席宴请他，临邛令王吉亲自前去迎接相如。这时，卓王孙有个女儿叫文君，刚守寡不久，很喜欢音乐，所以司马相如佯装与县令相互敬重，而用琴声暗自诱发她的爱慕之情。宴会完毕，相如托人以重金赏赐文君的侍者，以此向她转达倾慕之情。于是，卓文君乘夜逃出家门，私奔相如，相如便同文君急忙赶回成都。进家所见，空无一物，只有四面墙壁立在那里。

时间长了，卓文君面对生活的贫困感到不快乐，司马相如就同文君来到临邛，把自己的车马全部卖掉，买下一家酒店，做卖酒生意。并且让文君亲自主持垆前的酌酒应对顾客之事。卓王孙听到这件事后，感到很耻辱，因此闭门不出。不得已，卓王孙只好分给文君家奴一百人，钱一百万，以及她出嫁时的衣服被褥和各种财物。文君就同司马相如回到成都，买了田地房屋，成为富有的人家。

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