十二生肖是什么 十二生肖的由来
作者&投稿：雕竹 （联系方式在网页底部的电邮联系）
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十二生肖，又名十二属相，是我国计算年龄的方法，它的起源与古人对动物的图腾崇拜密切相关。早在商代，人们把太阳周年运行的轨道称为黄道，又把黄道附近的天空分为十二等份，用子丑寅卯等十二字来命名，后人称十二地支，最初十二地支是用来纪一年十二月之用的。到了西周春秋，每一地支又配上一种动物作对应，如《诗经·小雅·吉日》中说：“吉日庚午，即差我马。”以午对马。《左传》僖公五年有“龙尾伏辰”，以辰对龙。
战国时期干支纪年已较普遍。至东汉元和二年政府正式公布通行干支纪年。据考证，十二生肖始行于东汉，《队余丛考》卷34《十二相属起于后汉》说：“生肖本起于北俗，至汉时呼韩邪默入居五原，与齐氏相杂，遂传入中国耳。”汉代还出现十二生肖铜镜，称十二辰镜，可见流传之广泛。王充《论衡·物势》还有十二兽的记载。
所谓“生肖”，就是出生那年类属于什么动物的意思。从字面上解释，肖就是像之意。比如子年生的肖鼠，就是说，逢子年出生的，不管甲子、丙子、戊子及庚子、壬子，都可能是生性多疑好动，胆小警觉，类似鼠的性格。东汉王充《论衡·物势》记载，按古人地支十二与生肖十二彼此相配，哪一年出生的人肖什么，都有一定的规定：生年：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥；生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。古人沈炯《十二属诗》，介绍了十二生肖：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来，虎啸生空谷，兔月向窗开，龙湿远青翠，蛇柳近裴徊，马茧方远摘，羊负始春裁，猴栗差芳果，鸡跖引清杯，狗其怀物外，猪蠡空悠哉。”
为什么这样配合？古人解释多有不同。宋代洪冀《旸谷漫录》认为十二地支的奇偶数和动物足爪的奇偶数相对应。如子寅辰午申戌都是阳数，鼠、虎、龙、猴、狗的脚掌都是五指，马则是单蹄，因此子寅辰午申戌分别与鼠、虎、龙、马、猴、狗相对应。《咳余丛考》卷34《十二相属》说：“囊见家琼公选云：子寅辰午申戌俱阳，故以相属之奇数为名，鼠虎龙猴狗俱五指，马则单蹄也。丑卯已未酉亥俱阴，故相属之偶数为名，牛羊鸡猪俱四爪、兔两爪、蛇两舌也。”
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战国时期干支纪年已较普遍。至东汉元和二年政府正式公布通行干支纪年。据考证，十二生肖始行于东汉，《队余丛考》卷34《十二相属起于后汉》说：“生肖本起于北俗，至汉时呼韩邪默入居五原，与齐氏相杂，遂传入中国耳。”汉代还出现十二生肖铜镜，称十二辰镜，可见流传之广泛。王充《论衡·物势》还有十二兽的记载。
所谓“生肖”，就是出生那年类属于什么动物的意思。从字面上解释，肖就是像之意。比如子年生的肖鼠，就是说，逢子年出生的，不管甲子、丙子、戊子及庚子、壬子，都可能是生性多疑好动，胆小警觉，类似鼠的性格。东汉王充《论衡·物势》记载，按古人地支十二与生肖十二彼此相配，哪一年出生的人肖什么，都有一定的规定：生年：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥；生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。古人沈炯《十二属诗》，介绍了十二生肖：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来，虎啸生空谷，兔月向窗开，龙湿远青翠，蛇柳近裴徊，马茧方远摘，羊负始春裁，猴栗差芳果，鸡跖引清杯，狗其怀物外，猪蠡空悠哉。”
为什么这样配合？古人解释多有不同。宋代洪冀《旸谷漫录》认为十二地支的奇偶数和动物足爪的奇偶数相对应。如子寅辰午申戌都是阳数，鼠、虎、龙、猴、狗的脚掌都是五指，马则是单蹄，因此子寅辰午申戌分别与鼠、虎、龙、马、猴、狗相对应。《咳余丛考》卷34《十二相属》说：“囊见家琼公选云：子寅辰午申戌俱阳，故以相属之奇数为名，鼠虎龙猴狗俱五指，马则单蹄也。丑卯已未酉亥俱阴，故相属之偶数为名，牛羊鸡猪俱四爪、兔两爪、蛇两舌也。”
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