谁能帮我翻译一下《封常清谢死表闻》？原文在下面

作者&投稿：磨闹（联系方式在网页底部的电邮联系）

哪位大大能告诉我下面的《葬歌》出自哪里？~

说法不一.
一说,一大学生作:
见http://club.xilu.com/sinicbbs/msgview-944902-1154.html
2003年长春市大学生联谊会组织，于清明节赴沈阳援朝烈士陵园祭拜民族先烈。
青松翠柏之间，先烈遗属扶老携幼、恸哭不绝；
于我心大有悲戚，假借屈原《国殇》诗章之意做哀歌如下

二说:军圣那庭天所作的《国殇葬歌》

全歌经大家补充如下:
身既死矣，归葬山阳。
山何巍巍，天何苍苍。
山有木兮国有殇。
魂兮归来，以瞻家邦。

身既殁矣，归葬山阿。
人生苦短，岁月蹉跎。
生有命兮死无何。
魂兮归来，以瞻山河。

身既没矣，归葬山麓。
天何高高，风何肃肃。
执干戈兮灵旗矗。
魂兮归来，永守亲族。

身既死矣，归葬山阳。
生即渺渺，死亦茫茫。
何所乐兮何所伤。
魂兮归来，莫恋他乡。

身既殁矣，归葬水旁。
风何萧萧，水何汤汤。
天为庐兮地为床。
魂兮归来，泪摧肝肠。

身既灭矣，归葬四方。
魂飞冥冥，魄散惶惶。
遭天嫉兮道义当。
魂兮归来，永志不忘！

三说是这样的:《封常清谢死表闻》
作者不明
身既死矣，归葬山阳。山何巍巍，天何苍苍。山有木兮国有殇。魂兮归来，以瞻河山。
身既殁矣，归葬大川。生即渺渺，死亦茫茫。何所乐兮何所伤。魂兮归来，莫恋他乡。
身既没矣，归葬南瞻。风何肃肃，水何宕宕。天为庐兮地为床。魂兮归来，以瞻家邦。
身既灭矣，归葬四方。春亦青青，秋也黄黄。息干戈兮刀剑藏。魂兮归来，永守亲族。

这篇名传千古的《封常清谢死表闻》今天读起来依然催人泪下，可谓是千载之下，可悲可悯！此文之后又激励了一位大唐西域英豪，这在后文中将提及。

高仙芝从城外巡营回来，刚知道封常清被下旨斩首，还不知道自己也有份儿。由于高仙芝此时仍兵权在手，大太监边令诚急忙找了百多名陌刀手跟随身后，迎前对高仙芝讲：“大夫您亦有恩命！”一闻此言，高仙芝知道大祸难逃，并无惊慌，只是跟随边令诚走到封常清受刑的地方，跪听敕令。

敕令宣达后，高仙芝很平静，对边令诚说：“率军撤退，确实算得上是罪过，为此受死，我无异言；说我克扣士兵钱粮和赐物，就肯定是冤枉我！上有天，下有地，兵士皆在，足下怎么不知道实情呢。”刑场这外，此时已经密密麻麻围满了高仙芝招募而来的兵士。这些兵士虽跟随高仙芝不久，但对这位豁达大度的将军都很敬重。高仙芝扭头对兵士们高声说：“我于京师招募你们出来打仗，大家虽然得到一些兵饷装备，其实远远不足。正想和诸位儿郎一起冲杀破贼，取高官重赏，不料想贼众突来，我才带领军队后撤至此，本意也是想为国家固守潼关。如果我果真克扣你们的钱粮，你们就说有；如果我没有克扣钱粮，请你们说无。”话音刚落，数万士兵齐声大喊：“无！”其声震天动地。

虽然这两位将军被奸人构陷，壮志未酬，我们后人只有将他们的事迹记录出来，让世人不要忘记这些本应该在西域这片辽阔的疆土上纵横驰骋的将军们。而边令诚这样的宦官，将永远被钉在历史的耻辱架上！另外值得注意的是这两个将军都是少数民族，所以史书里面所说的因为李林甫大力提拔番将而导致安史之乱的说法不攻自破。
参考资料：http://bbs.guoxue.com/dist/o_t/t_397427/start_0/

有一书生晚上用萤火虫照明读书．因此使大家都知道他，并认为他学习勤奋，曾有人早上拜访他，但他却先要出门去别处．那人说：”你怎么晚上读书，白天却做别的事去的道理？”他说：”现在去捉萤火虫，待黄昏捉好回来，晚上照明用．”现今大家认为高尚或了不起的人也多半是像这样的人，而像平日白天读书的人又有谁会因为佩服而拜偈他呢．（本故事说的道理不是说书生的愚蠢，而是世人的愚昧．）

身体已经死了，回去葬在山的阳面。山是多么的高耸，天是多么的苍茫。山上有树木啊国家有为国而死之人。英魂啊归来吧，来看这万里河山。
身体已经死了，回去葬在大河之滨。活着是飘渺的，死了也是渺茫的。有什么换了又有什么悲伤。英魂啊归来吧，不要留恋异乡。
身体已经没有了，回去葬在南瞻部洲（PS：我也不知道这是什么，只知道是佛教用语。）。风是多么的萧索，水是多么的跌宕。把天当作房顶啊把地当作床。英魂啊归来吧，来让自己的国家瞻仰。
身体已经毁灭了，回去葬在各地。春天绿草青青，秋天枯草苍黄。停息战争吧把刀剑收起。英魂啊归来吧，永远守护你的亲人。

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