三国志《铜雀台》，哪位高手能帮我翻译一下，谢谢
《三国志魏书》原文：
任城威王彰，字子文。少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻。数从征伐，志意慷慨。太祖尝抑之曰：“汝不念读书慕圣道，而好乘汗马击剑，此一夫之用，保足贵也!”课彰读《诗》、《书》，彰谓左右曰：“丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪?”太祖尝问诸子所好，使各言其志。彰曰：“好为将”。太祖曰：“为将奈何?”对曰：“被坚执锐，临难不顾，为士卒先;赏必行，罚必信。”太祖大笑。建安二十一年，封鄢陵侯。
二十三年，代郡乌丸反，以彰为北中郎将，行骁骑将军。临发，太祖戒彰曰：“居家为父子，受事为君臣，动以王法从事，尔其戒之。”彰北征，入涿郡界，叛胡数千骑卒至。时兵马未集，唯有步卒千人，骑数百匹。用田豫计，固守要隙，虏乃退散。彰追之，身自搏战，射胡骑，应弦而倒者前后相属。战过半日，彰铠中数箭，意气益厉，乘胜遂北，至于桑乾，去代二百余里。长史诸将皆以为新涉远，士马疲顿，以受节度不得过代，不可深近，违令轻敌。彰曰：“率师而行，唯利所在，何节度乎?胡走未远，追之必破。从令纵敌，非良将也。”遂上马，令军中：“后出者斩。”一日一夜与虏相及，击，大破之，斩首获生以千数。彰乃倍常科大赐将士，将士无不悦喜。时鲜卑大人柯比能将数万骑观望强弱，见彰力战，所向皆破，乃请服。北方悉平。时太祖在长安，召彰诣行在所。彰自代过邺，太子谓彰曰：“卿新有功，今西见上，宜勿自伐，应对常若不足者。”彰到，如太子言，归功诸将。太祖喜，持彰须曰：“黄须儿竟大奇也!”
太祖东还，以彰行越骑将军，留长安。太祖至洛阳，得疾，驿召彰，未至，太祖崩。
文帝即王位，彰与诸侯就国。诏曰：“先王之道，庸勋亲亲，并建母弟，开国承家，故能藩屏大宗，御侮厌难。彰前受命北伐，清定朔土，厥功茂焉。增邑五千，并前万户。”
黄初二年，进爵为公。三年，立为任城王。四年，朝京都，疾薨于邸，谥曰威。至葬，赐銮辂、龙旗，虎贲百人，如汉东平王故事。子楷嗣，徙封中牟。五年，改封任城县。
太和六年，复改封任城国，食五县二千五百户。青龙三年，楷坐私遣官属诣中尚方作禁物，削县二千户。正始七年，徙封济南，三千户。正元、景元初，连增邑，凡四千四百户。
（翻译）：
任城威王曹彰（因为谥号威，所以称为任城威王），字子文。从小就善于骑马射箭，膂力超过众人，能够徒手与猛兽格斗，从来不害怕不躲避艰难险阻。经常跟随曹操东征西讨，志向慷慨昂扬。曹操曾经批评他说：“你不向往读书学习圣贤之道，却喜好骑马击剑，这种都是只能对付一个敌人的，哪里值得珍贵!”督促他去学习《诗经》、《尚书》。曹彰对身边的人说：“大丈夫一旦作了卫青、霍去病那样的大将军，就能率领十万人马在沙漠上驰骋，驱逐戎狄，立功建号，哪能作个文学博士呢?”曹操有一次问几个儿子的爱好，让他们各自说出自己的志向。曹彰说：“愿作将军。”曹操说：“你作将军干什么呢?”曹彰回答说：“披上坚固的铠甲，握着锋利的武器，面临着危难不顾惜自己，身先士卒（冲锋在前），对属下有功劳的必定加赏，有罪过的必定惩罚（做到赏罚分明）。”曹操听了之后大笑。
建安二十一年(公元216年)，曹彰被封为鄢陵侯。建安二十三年(公元218年)，代郡的乌丸人（古代北方少数民族）谋反，曹操任命曹彰担任北中郎将，行使骁骑将军的职责（去平定叛乱）。临出发以前，曹操告诫曹彰说：“在家里我们是父子关系，你在朝廷接受了命令就是君臣关系了，你的一举一动都要按王法行事，你要引为儆戒（高度重视）啊!”曹彰北征进入涿郡的境内，叛变的乌丸族几千骑兵攻到，当时曹彰兵马尚未集结，只有步兵一千人，战马几万匹。曹彰用田豫的计策，坚守阵地的要冲。敌人溃败逃散，曹彰追击，亲自与敌人搏战，箭射敌骑，应声而倒的前后连成一串。打了半天，曹彰的铠甲也中了几箭，但他气势更加雄壮，乘胜追击，一直追到桑干河（位于河北省西北部和山西省北部朔州一带），距离代郡有二百多里。军中长史和众将都认为部队远道而来，人马疲累，又有命令不许过代郡，不许深入敌境，违令轻敌。曹彰说：“率军出征，只是为了取胜，为什么要受限制呢?敌人还没跑远，追上去就能击溃他们。服从命令放跑敌人，决不是良将。”便上马，命令部队：“落后者斩!”一天一夜追上了敌人，出击大获全胜，斩首俘虏了几千人。曹彰超过常例几倍地犒赏将士，全军没有不高兴的。当时鲜卑族的首领轲比能率领几万人马观望双方强弱，看到曹彰奋力冲杀，所向披靡，便请求臣服。这样北方便平定了。那时候，曹操在长安，召曹彰到自己的行营。曹彰从代郡经过邺县，太子对曹彰说：“你刚立了功，现在去西边面见主公，注意不要骄傲自夸，回答问题要表现得谦虚。”曹彰到了长安，按照太子所说的，把功劳都归于众将。曹操很高兴，捋着曹彰的胡子说：“黄须儿居然大不简单!”曹操回京都，任命曹彰行使越骑将军职权，留在长安。曹操到洛阳后，生了病，传驿召曹彰，曹彰没有赶到，曹操已经过世。曹丕即王位，曹彰与诸侯各去自己的封国，曹丕颁布诏书说：“古代帝王之道，用功勋来使亲人和睦，并分封母弟，建立邦国以继承家业，所以能保卫大宗，抵御侵略，防止灾难。曹彰以前奉命北伐，平定朔方的土地，功勋盛大，给他增加食邑五千户，连同以前的共一万户。”
黄初二年(221)，晋封公爵。黄初三年，封为任城王。四年，曹彰进京相见，生病死于官邸，谥号为威。下葬的日子，朝廷赐他銮辂龙旗、虎贲勇士一百人，仿照汉朝东平王之旧例。他儿子曹楷承袭了爵位，转封在中牟县。
黄初五年(224)，又改封到任城县。太和六年(232)，改封任城国，食邑五个县二千五百户。
明帝青龙三年(235)，曹楷犯了私派官属到中尚方衙门制作禁物的罪，削去食邑二千户。正始七年(246)，改封济南，食邑三千户。
正元(254～256)、景元初年(260～264)，两次给他增加食邑，共四千四百户。
建安十五年（210）曹操于邺城（今河北临漳县西）建造铜雀台，因楼顶铸有大铜雀而得名。
所以可以意译为：
Copper-Sparrow Platform
简称：CS Platform
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仰脸望天，天空显得无比开阔，低头看地，地上记载着丞相的伟绩。
这真是个雄伟而高大的建筑，两边的高台好似漂浮在太空。
美丽的飞阁高接云天，远远地连着西城。
在这里，可以看到漳河之水曲曲弯弯，可以看到座座花园郁郁青青。
在左右两边建起台子，上面雕这玉龙和金凤。
让大乔和小乔分别住在东边的台子和西边的台子上，就好像浩瀚长空里的彩虹。
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呵呵，为了找它，还真有点麻烦呢，希望能帮到你吧，不过准确性，嘿嘿，我可不是作古文的，我不懂得。
不错不错！挑一点小毛病：
同天地之规量兮，齐日月之晖光------规量的意思是规模、尺度。全句大意为：同天地一样宏大无极啊，与日月一样光辉灿烂。
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