托物言志的两首诗

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求两首离愁别绪的诗和两首托物言志的诗。。。急急急急急。。。~

托物言志:

1、石灰吟 [明] 于谦   
千锤万凿出深山,   
烈火焚烧若等闲。   
粉骨碎身浑不怕,   
要留清白在人间。   
译文:石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来   
把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事   
就算粉身碎骨都不怕   
因为要一身清白留在人间   
简单的意思:石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来,用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕,要把自己的清白留在人间。   
[简析] 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈,洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情


2、《墨梅》 王冕
我家洗砚池边树,
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,
只留清气满乾坤.


离愁别绪

1、《淮上与友人别》 郑谷
扬子江头杨柳春,
杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚,
君向潇湘我向秦。


2、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 李白
杨花落尽子规啼,
闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,
随风直到夜郎西。

王冕《墨梅》:吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。
于谦《石灰吟》:千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
郑燮《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
这几首都是托物言志的诗 相同点都是借外物而表白自己的志向或者情操 至于不同点 二三首诗都是拟人手法来写的 而第一首 仅仅是铺陈,,
自己乱说的不知道对不对 你就将就着看吧

王冕《墨梅》:吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。
于谦《石灰吟》:千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
郑燮《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
这几首都是托物言志的诗
相同点都是借外物而表白自己的志向或者情操
至于不同点
二三首诗都是拟人手法来写的
而第一首
仅仅是铺陈,,自己乱说的不知道对不对
你就将就着看吧

蝉
[唐初] 虞世南
垂緌饮清露, 流响出疏桐。
居高声自远, 非是藉秋风。
{译文}我喝的是清冽的露水 悦耳的叫声自梧桐林向外远播 声音传的远是因为我站的高 并不是借助了秋风

骆宾王 《在狱咏蝉》
西陆蝉声唱,南冠客思深。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心?
当时骆宾王任侍御史,因上疏论事,政见不合,触怒了武则天,遭到诬陷,以莫须有的贪赃罪名下狱。这首诗是他在狱中听蝉鸣有感而作。全诗虽写蝉声,却处处浸透着一种低沉、压抑的情绪。

石灰吟
墨梅

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谁知道两首托物言志的诗?
于谦《石灰吟》:千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。郑燮《竹石骇长粪短荼的讽痊釜花》:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。这几首都是托物言志的诗 相同点都是借外物而表白自己的志向或者情操

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