上帝的思想？
耶稣说·每个人都是上帝的化身·我是明智的主的化身·你们是隐晦的主的化身·我可以自由行使上帝的命令·你们只有被动接受上帝的命令·我们的前身都来自于众神·只是有强弱之分而已·地位和名义都是平等的·众神都要服从上帝的安排·不能违背·违背意味着毁灭·主的仁慈和荣耀将永远笼罩着你们·给你们所有的福和你们想要的所有的好处·世界上只有上帝是唯一的真主·能行使所有的命令·我们只是上帝的一部分·借托的化身·人人都是上帝·这是上帝赐福给人类的福音·也是一种荣耀·不可滥用·犯了错和没犯错的人都要忏悔·只有忏悔才能得永生·没犯错的人为什么要忏悔呢·因为以后会犯错·人类的聪明和智慧是有限的·只有主是万能的·绝对聪明和智慧的·是无限的·永远不会犯错·崇拜主吧·追求主吧·阿门·
《圣经》中说：“顽固不化的人告诉自己，上帝是不存在的。也就是说他们在这样讲的同时并没有经过大脑认真的思考。”
弗朗西斯•培根说：“在与无神论的较量中，野蛮人与最智慧的哲学家是站在一边的。”
圣托马斯•阿奎那把物体有规律的运动描述为它们具有朝着一个目标运动的倾向（例如落体向地面运动，水中的空气向上冒泡），这是他用来证明上帝存在的“五种方法”中的最后一种方法的基础：
第五种方法以事物的可指导性为基础。因为我们看到，某些无知识的事物，即自然物，是为了实现某个目标而活动。从以下事实看，这一点是显而易见的：它们始终或经常以同样的方式运动，从而获得最好的结果——这说明，它们的确是朝一个目标努力，而不仅仅是偶然地碰上这个目标。但是，没有知识的任何东西都不会趋向一个目标，除非它受到某个有知识、有理解力的存在者的指引；例如，箭需要射手的指引。因此，自然界的一切事物都是由某个有理解力的存在者指引着趋向它的目标，我们称这个存在者为“上帝”。
威廉•佩里所著《自然神学》的第一段是这样的：
在穿过一片荒野时，假如我的脚碰到一块石头，有人问我：这石头从何而来？我也许会说，就我所知，它一直就在那儿；要想证明这个回答是荒谬的，也许不是一件轻而易举的事情。但是假如我在地上发现一块手表，有人问我：这块手表从何而来？我甚至想不到刚才那种回答——就我所知，这块手表也许一直放在那个地方。这种回答为什么适用于石头，却不适用于手表呢？它为什么在第一种情况下是可以接受的，在第二种情况下就不能被接受呢？原因不外乎是：如果仔细察看这块手表，我们就会发现（这是我们在石头中所不能发现的），它的不同部件是为了一个目的而制造和安装在一起的；举例来说，这些部件的制造和安装是为了产生运动，这样产生的运动是为了指示每天的时间；如果把不同的部件制造得与现在部件形状不同、规格不同、安装方式不同，或者不同于现在的任何一种次序排列，那么，要么这个机械根本不会进行任何运动，要么没有任何一种回答能够解释它现在具有的那种功用……我们认为，这里的结论必然是：这块手表肯定有一个制造者，即在某个时间、某个地点，肯定有过一个或几个工匠，他或他们制造它，就是为了实现我们都知道的那个目的；他们懂得手表的结构，因此设计了它的用途。
事实上，人类经过不成熟的哲学思考很容易得出无神论的概念，但只要你不停留在事物的表面现象，深入追究其间的连锁关系，你最终必然会听到神的心声，得到神的谕旨。而你也再不会怀疑神的存在。
上帝思想就一个字：爱
上帝的思想凡人是很难理解的,但并不是无迹可寻.有一种人是能窥见一二的,那就是；圣佛。就是因为他们比众人更能知道上帝多些，所以他们就更有义务传递上帝的道。（个人浅见）
上帝的思想就是每个人的思想
上帝的思想应该是人们所赋予的圣经的思想.
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