这个世界充满了罪恶,如有上帝,为什么不阻止罪恶的发生?

作者&投稿:勾怀 (联系方式在网页底部的电邮联系)
在上帝面前没有难成之事,可是有几个能受到上帝的祝福与爱的?这个充满罪恶的世界,人性的贪婪与罪恶的丑~

爱是上帝的属性,“上帝爱世人”是上帝应许将他的爱子赐给我们,“叫一切信他的,不至灭亡,反得永生”(约3:16)只要我们这些“贪婪”、罪恶、丑陋的人愿意悔改,上帝仍会爱我们,因为我们是他造的。自从人类的始祖亚当犯罪之后,上帝始终在寻找我们,盼望我们终有一天回到伊甸园。因此,信耶稣的人,地位完全改变了,人也改变了,尽管有些信徒还没改变,耶稣仍然没有丢弃他们,盼望他们早日回归。所以,不可失望,不可看人,看势力,看环境,也不可软弱跌倒。也爱你!阿们!

首先要说明的一点是,上帝与罪恶的产生之间是毫无瓜葛的。罪恶的产生有着两个主要来源:
  (1)撒但,即属灵气的恶魔。他是人类的宿敌,他恶毒、强悍,为能摧毁上帝,从先按着上帝形象所造的人5身上下毒手。世上很多祸害和罪恶的直接罪魁,就是撒但。
  (2)人心。若干年前电台曾播放了一个题为《阴影》的节目,节目开头这样说道:“有谁知晓,罪恶的沉渣在人心的底层浮起呢?”上帝知道,人心乃是藏污纳垢之地。由于人心充满着罪恶,他们尔虞我诈、相互倾轧;他们挑起战争的事端,犯下耸人听闻的罪行,滋长非正义和种族主义,给世界带来了种种悲哀和伤痛。
  撒但和人的本性所滋生的罪恶往往象癌细胞那样,趋向于恶性的繁殖和泛滥。人心越是被罪恶包绕,人类的整体社会就越是罪欲横流,散发着霉烂的腐气。假若上帝不给人类向恶的选择机会,人类就不会有自由。试想若是世人一发出咒诅上帝的声音舌头上就会长疔疮的话,人在上帝的面前岂不成天提心吊胆、诚惶诚恐吗?上帝虽然完全能够做到这一点,但他却不愿成为一名专制的暴君。他期待人能择善而从,能爱他和事奉他。反之,人也可以选择走从恶和不事奉上帝的道路。自从上帝造了人类始祖亚当后,一直让人类有选择善恶的自由。
  亚当乃是人类的“元首”。一个国家的主席或总统作出的决定,会影响到该国的全体民众。同理,亚当作出的错误选择,殃及了人类千秋万代的命运。我们都沾染上了亚当的原罪。亚当背弃上帝之后,死亡不仅敲响了人类的大门,也祸及动物、植物和整个大自然。从此之后,人类得汗流浃背地作牛作马、终日辛劳,以勉强度日谋生。亚当的堕落给这个世界带来了痛苦和磨难,《创世记》3章详细叙述了这一事实。
  依据圣经的记载,在亚当死后的短短的几个世代中,人类变得恶贯满盈、邪恶之极。6人类的罪恶不胫而走,并使人类一代更比一代败坏。诚然,人类从其先辈那里不断汲取了智慧和财富,但与此同时,他们也继承了先辈们的罪孽和因其所受的咒诅。
  起初上帝造人时,亚当在道德上处于中立状态,他有着犯罪与不犯罪的选择自由。可是,亚当的原罪却致使他所有的后裔与生俱来就趋向于恶。所以,我们生来便有从恶的趋向也就不足为怪了。
  尽管我们与生俱来就有犯罪和趋恶的本性,但仍能弃恶从善和转向上帝。上帝要求我们抵御罪恶,他愿亲自帮助我们进行一场殊互的争战。然而,这场争战是相当艰巨的,就连耶稣本人也受到了罪的诱惑。
  世界上处处都有罪恶的存在,这个事实的确叫人感到扼腕叹息。但是,上帝给我们带来了真理的福音,向我们指明了一条征服罪恶的阳关大道,这即是通过上帝的儿子耶稣基督所奠定的救恩之路。如果你想了解更多,具体的可以到应用宝、360手机助手等市场安装《全球见证》手机应用,有安卓版和IOS版,那里有丰富的资讯,非常不错的哦!或者也可以看这里 jzw.tv

上帝是公义的,所以他给人以自由意志,并不强制人的选择,他告诉人那些可以做,那些不可以做(人的良心),做的结果是什么,只是很多的时候人选择背叛上帝,这就是罪。
上帝是圣洁的,他不能容忍一点的罪恶,所以人若不靠着耶稣基督没有人能到他那里去,因为人是有罪的,而基督的血洗净了全人类的罪只要你信靠他。上帝的公义和圣洁就是对人类的审判。
上帝是慈爱的,当人犯罪以后,他就差遣他的儿子耶稣基督,为人类而生,为全人类的罪钉死在十字架上,他的慈爱极大限度的容忍人的罪恶(这并不与以上所述矛盾),他给人以悔改的机会,渴望人因信耶稣基督而得救。

朋友耶稣爱你,希望你能去了解一下基督教,并信靠他。

不是神不阻止 是不愿意
因为他爱人

如果每个人想到某个坏念头 神都知道了 就去阻止 那这人还有自己的想法和自由吗 那不是什么都被控制了 或者说 他心里就是很想使坏 可是神阻止了使他不能坏 那他心里还是想要使坏 那就算阻止了 有意义吗

神是要人真正的顺服于他 是出于内心的不去犯罪 不去作恶 这样人也自由 神也喜悦

看看古今中外,历史上作恶的人有几人下场好的呢?好人虽然同样有苦难,但人类历史不会忘记,上帝更不会忘记,因为将来羔羊的审判必将一切恶人打入地狱!

看看历史,当年嚣张至极的那些恶人在哪里?秦桧在哪呢?不可一世的法西斯在哪里呢?墨索里尼又在哪里呢?

看问题要全面的看,别把眼界放得太小了,还有要睁开眼睛,眼皮虽小,但你若不睁眼整个世界你都看不见,甚至连自己也看不到了。有时一点点谬论就可能成为人的“眼皮”,让人不能看到真理的世界。

当年进化论在最流行的时候,有一些自命为科学主义者,说阑尾和扁桃体是人类进化中淘汰的器官,是没有上帝的证明,为了表示对上帝的轻看,他们将这两样都割了去,结果呢?现在医学证明这都是人体的免疫器官,不是它们无用,而是人的无知!

圣经中诗篇中这样说:
外邦为什么争闹?万民为什么谋算虚妄的事? 世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要敌挡耶和华并他的受膏者, 说:“我们要挣开他们的捆绑,脱去他们的绳索。” 那坐在天上的必发笑;主必嗤笑他们。

因为这个世界只是一瞬间“上帝”创造了世间万物每个生命事物有他的独特之处,那么为了那个永恒的世界更完美,所以在这个世界筛选合格的生命这些合格的将在那个美好世界享受天堂的生活。我就是用这种方法强行安慰自己,我也看过太多罪恶了,希望“上帝”跟我想的一样,那些罪恶将不复存在不再伤害善良老实勤奋的人

神为什么要阻止罪恶的发生哪?好比神到现在也还没有消灭魔鬼啊!因为魔鬼有用,在整个过程中神利用魔鬼,魔鬼制造了苦难,苦难中知道了真情(人与耶稣的真情),真情中经历了真爱(只有患难见真情,没有富贵见真情的),真爱中产生了神的儿子(神在困苦中才可以知道谁爱他),这样,神建立自己的家的目的就达到了。

当然,神不是不作为,时候到了,大审判就要降临,所以先别说神不阻止罪恶,只是现在还不阻止,将来要一次过全部清洁掉。

昭恩

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《橘子不是唯一的水果》书摘
“下山时,天已擦黑了,打着旋儿的雪花粘在我的脸上。我想到了那条狗,突然悲从中来,为她的死而悲恸,为我的死而悲恸,为一切随着改变而来的不可避免的死而悲恸。别无选择”这段文字通过自然景象的描绘,引出了主角对生命、死亡和改变的深刻思考。“这个世界充满了罪恶”这句话直接表达了主角对...

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