学佛的在家五戒居士，犯了戒，还能挽回吗？
首先，从概念上讲，在家学佛者不一定受五戒。但一家要三皈依。如果不受三皈，即皈依佛、法、僧，那如何学呢，学什么呢？三皈依就是学佛的开始啊！是学佛者的标志啊！其次，再说五戒，不授是可以的。那么，授五戒有什么意义呢？要明白。五戒是对佛弟子的保护，让佛弟子们知道什么事情对我们是有害的。饮酒、杀生、邪淫、妄语、偷盗，这五种事，如果做对我们的损害太大了！不是说你信佛了做了才有罪，是这五件事本身就是恶业，是有果报的。知道了，受戒了，就会避免做这些事，自己就得到保护。这样子的。而且，授了五戒，只要不破戒，就会有护法神保护学佛者。当然，如果犯了戒，罪过也会加重的。因此，如果授了五戒，就会让自己更加注意自己的行为如法。
不但可以，而且行礼时应有恭敬心。
普贤菩萨十大愿望第一愿就是”礼敬诸佛“。这里的诸佛不是仅仅指证得佛果的佛，而是具有佛性的一切众生。我们都是未来佛，最终都将成佛，时间早晚不同，在成佛之路上慢慢放下分别心，要对一切众生有恭敬心，这才是正信学佛居士的态度，和受五戒不受五戒没有直接关联。
杀、盗、淫、妄这四条戒称为性戒；饮酒戒称为遮戒。
1、性戒：在因果上这是罪恶事，不应该做，应该戒掉，称为性戒。
2、遮戒：所谓‘遮’就是防止的意思。饮酒在因果上不是罪恶事，它没有善、恶，但就能乱性，使人不能自我控制其他不良的行为发生，乃至于破戒，为了防止其他的恶事发生，所以要受持此戒。
杀、盗、淫、妄这四条性戒，如果受持者破戒后，那就是不许忏悔，不只如此，而且破戒者不许出家受戒。既是如果一个人受持了五戒，事后破戒，以戒律来讲，不可接受他出家，所以破戒是一件很严重的事，但是一般人是不容易破戒的。因为：
1、杀生戒：杀死人是破戒，杀死畜生只是犯戒，可以忏悔清净。
2、偷盗戒：只要不偷贵重的东西，都是犯戒，不是破戒，都可忏悔清净。
3、邪淫戒：与夫妻以外的男女行淫，不可忏悔；夫妻间不恰当的时间、地点、处所等行淫都是邪淫，但可忏悔。
4、大妄语：只要没说自己是圣人，或是某某神，我能够驱使什么鬼神，只要不说这些话，那就不会破妄语戒。
只要真心忏悔，佛祖是最慈悲的，真心悔过，还是可以挽回的，佛祖在世时杀人者尚且可以修成罗汉，何况现在只是一点小小的过时呢，放心就好，真心忏悔和悔过就好
在佛这里不论以前犯下多大的罪过都可以得到挽救，但不保证一定救得活，因为一方面取决于罪人自身因素，另一方面还有业力报应，看他能不能熬得过，如果不是真正放下的，不一定熬得下来。
能挽回。但必修真心忏悔。
如果你确实受过戒，应该知道犯戒和破戒的不同。
犯戒努力忏悔可以清净，而破戒则不可悔，要重新受。
同时建议持药师琉璃光如来佛号，因为药师如来有一愿就是犯戒者持其名号，还得清静！
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