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翻译:玄宗向西巡游,车驾将要从延秋门出去,杨国忠请命从左藏库西西面出,玄宗依从。看见有一千多人拿着火把等待车驾。玄宗停下车驾说:“这是干什么啊?”杨国忠应对说:“请皇上焚烧该仓库的积蓄,不让盗贼得逞。”玄宗收敛神情认真地说:“盗贼到来,如果不能从该库得到东西,必定从百姓身收敛,不能使我的子民深受穷困啊!”下命撤去火把然后就离开了。听说此事的人都感激涕零,互相不断地谈论道:“我们的皇上是如此地爱惜百姓啊,我大唐的福泽没有结束啊。即使周太王离开豳地时,也没有皇上仁慈的行为啊!!”
解:
公山弗扰据费邑反叛,召孔子,孔子要前往。子路不高兴,说:“没地方去也罢了,何必去公山弗扰的地方啊?”孔子说:“他召我的,岂只是句空话吗?如果有用我的,我大概可以为东方复兴周礼吗?”
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(1).是(这 )
(2).屑(顾惜,重视)
2、 对世人没有什么好处。
3、作者把愚溪的纯洁秀美和自己的高尚情操、文学才能联系起来,把对愚溪不能有益于世的惋惜心情和对自己抱负不能施展的抑郁情绪融合在一起。他深深感到,能够赏识这地处荒山野地的寂寞美丽溪水的只有柳宗元,而能够安慰这怀才不遇、被贬谪到这荒远地区的柳宗元的,也正是这溪水。看来愚溪碰到了最合适的主人,而柳宗元在这里也找到了最合适的住所了。然而,这些话的字里行间,蕴蓄着多少愤懑不平的声音!
译文:
水是聪明人所喜爱的。可现在这条溪水竟然被愚字所辱没,这是为什么呢?因为它水道很低,不能用来灌溉。又险峻湍急,有很多浅滩和石头,大船进不去;幽深浅狭,蛟龙又不屑于此,不能兴起云和雨,对世人没有什么好处,正像我。既然如此,即使是玷辱了它,用愚字来称呼它,也是可以的。
1.是:可是
2.屑:不屑一顾
愚溪
夫水,智者乐(喜欢,爱好)也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以灌溉;又峻急,多坻石(突出水面的石头),大舟不可入也;幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨。无以利世,而适类(正好相像)于余,然则虽辱而愚之,可也。
有这么几个问题,请大家帮帮忙
1.解释词语
(1).是( 可是)
(2).屑(不屑一顾 )
2.“我”与“溪”的共性是什么?(用自己的话回答)
3.谈谈你的感受
作者在对于幽奇秀美的山光水色的描绘中,或隐或现地折射出自己的影子。愚溪具有“清莹秀澈”的美景,却被弃于凄清冷寂的荒野,无人游赏,无人涉足,甚至也无人过问,这不正是同作者一样的遭遇吗?欣赏愚溪美景的只有痛苦的柳宗元,同情柳宗元的也只有这落寞的愚溪。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识、受人轻蔑,正是借此倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。作者的思想感情、生活遭遇和所描写的自然景物交融在一起,表现了作者对这压抑人才的不合理社会的批判。
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