郭沫若诗两首中{{天上的街市}}的节奏怎么划分？
远远的/街灯明了，
好像闪着/无数的明星。
天上的明星/现了，
好像点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中，
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品，
定然是/世上/没有的/珍奇。你看，那浅浅的/天河，
定然是/不甚宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
定然/在天街/闲游。
不信，请看/那朵流星，
是他们/提着灯笼/在走。
扩展资料：
朗读的技巧
所谓朗读的技巧，正是指朗读者为了准确地理解和传达作品的思想内容和感情而对有声语言所进行的设计和处理，是一种具有创造性的语言活动。这些设计和处理是从作品内容出发的，它将正确处理语言的断和连（停顿），轻和重（重读），扬和抑（语调），不仅使语言生动、形象，还使语言具有表现力和音乐性。
朗读技巧之如何全神贯注、进入作品。
所谓全神贯注，就是在朗读中注意力集中，排除干扰，全力以赴，把全部精力都倾注在朗读中，倾注在朗读的作品中，这是很容易理解的。 所谓进入作品，就是把作品内容、语言，化为自己的理解、感受，化为自己的思维过程心理活动；
要主动去揭示语言本质及逻辑链条，要设身处地、寓情于景，加强形象感受；要尽力引发思想感情的运动状态，紧紧抓住与听者的对象交流；要在整体运筹之中具体加以把握。这样，朗读都就没有心力去考虑其他，连注意的边缘也少有兴奋点的干扰了。
当然，进入不是陷入。陷入，就会失去主动，失去自由。就像伯思斯坦所说：“运动就是一切，目的是没有的”，失去方向，不分主次。进入则不同，它是一种清醒的、自制的状态，能在体味作品中也觉察自我，能在情动于衷时还可以调节检验，时时评价，不会神不守舍，不会贸然失态。
参考资料来源：百度百科—朗读
天上的街市
远远的 街灯 明了， 街灯重读
好像 闪着 无数的 明星。 明星重读
天上的 明星现了， 明星重读
好像 点着 无数的街灯。
我想 那缥缈的 空中，
定然有 美丽的 街市。 美丽重读
街市上 陈列的 一些 物品， 物品重读
定然是 世上 没有的 珍奇。 没有和珍奇重读
你看， 那浅浅的 天河，
定然是 不甚 宽广。 不甚重读
那 隔着河的 牛郎 织女， 牛郎和织女重读
定能够 骑着牛儿 来往。 来往重读
我想 他们 此刻，
定然 在 天街 闲游。 闲游重读
不信， 请看 那朵流星， 流星重读
是他们 提着 灯笼 在走。 灯笼重读
好像是/闪着无数的/明星。
天上的/明星/现了
好像是点着无数的街灯。
我想/那缥缈的/空中
定然有/美丽的/街市
街市上/陈列的/一些物品，
定然是/世上没有的/珍奇
你看，/那浅浅的/天河，
定然是/不甚宽广。
那隔着河的/牛郎/织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
定然在/天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着灯笼/在走。
《天上的街市》
远远的/街灯/明了
好像是/闪着无数的/明星。
天上的/明星/现了
好像是点着无数的街灯。
我想/那缥缈的/空中
定然有/美丽的/街市
街市上/陈列的/一些物品，
定然是/世上没有的/珍奇
你看，/那浅浅的/天河，
定然是/不甚宽广。
那隔着河的/牛郎/织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
定然在/天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着灯笼/在走。
《静夜》
月光/淡淡
笼罩着/村外的/松林。
白云／团团，
漏出了／几点疏星。
天河/何处？
远远的/海雾/模糊。
怕会有/鲛人/在举，
对月／流珠？
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