小叠红笺书恨字，与奴方便寄卿卿。如何解读?
《本事诗》
年代: 近代 作者: 苏曼殊
春水难量旧恨盈，桃腮檀口坐吹笙。华严瀑布高千尺，不及卿卿爱我情。
《纪事二十四首》
年代: 清 作者: 梁启超
眼中既已无男子，独有青睐到小生。如此深恩安可负，当筵我几欲卿卿。
《寄远》
年代: 唐 作者: 陆龟蒙
鬓乱羞云卷，眉空羡月生。
中原犹将将，何日重卿卿？
《春暮》
年代: 宋 作者: 刘克庄
一亩青苔半落英，蜂忙蝶懒互卿卿。燕泥干后儿初落，鱼尾轻时子遍成。闲拂午窗惊野马，梦游天竺听华鲸。舍南有柳纤纤在，不奈双蝉占取鸣。
《偶题》
年代: 唐 作者: 温庭筠
微风和暖日鲜明，草色迷人向渭城。
吴客卷帘闲不语，楚娥攀树独含情。
红垂果蒂樱桃重，黄染花丛蝶粉轻。自恨青楼无近信，不将心事许卿卿。
《出城》
年代: 唐 作者: 李贺
雪下桂花稀，啼乌被弹归。关水乘驴影，秦风帽带垂。入乡诚万里，无印自堪悲。卿卿忍相问，镜中双泪姿。
《偶见》
年代: 唐 作者: 韩偓
千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。
仙树有花难问种，御香闻气不知名。
愁来自觉歌喉咽，瘦去谁怜舞掌轻？小叠红笺书恨字，与奴方便寄卿卿。
《题妓王福娘墙》
年代: 唐 作者: 孙棨
移壁回窗费几朝，指镮偷解博红椒。无端斗草输邻女，更被拈将玉步摇。寒绣衣裳饷阿娇，新团香兽不禁烧。东邻起样裙腰阔，剩蹙黄金线几条。试共卿卿语笑初，画堂连遣侍儿呼。寒肌不耐金如意，白獭为膏郎有无。
《赠别营妓卿卿》
年代: 唐 作者: 油蔚
怜君无那是多情，枕上相看直到明。
日照绿窗人去住，鸦啼红粉泪纵横。
愁肠只向金闺断，白发应从玉塞生。为报花时少惆怅，此生终不负卿卿。
《杂曲歌辞·杨柳枝》
年代: 唐 作者: 牛峤
解冻风来末上青，解垂罗袖拜卿卿。无端袅娜临官路，舞送行人过一生。吴王宫里色偏深，一簇纤条万缕金。不愤钱塘苏小小，引郎枝下结同心。桥北桥南千万条，恨伊张绪不相饶。金羁白马临风望，认得羊家静婉腰。狂雪随风扑马飞，惹烟无力被风欹。莫交移入灵和殿，宫女三千又妒伊。袅翠笼烟拂暖波，舞裙新染曲尘罗。章华台畔隋堤上，倚得春风尔许多。
《浣溪沙》
年代: 宋 作者: 苏轼
雪颔霜髯不自惊，更将翦采发春荣。羞颜未醉已先赬。
莫唱黄鸡并白发，且呼张丈唤殷兄。有人归去欲卿卿。
《西江月·人道偏宜歌舞》
年代: 宋 作者: 辛弃疾
人道偏宜歌舞，天教只入丹青。喧天画鼓要他听，把著花枝不应。
何处娇魂瘦影，向来软语柔情。有时醉里唤卿卿，却被傍人笑问。
《满庭芳·瑞霭非烟》
年代: 宋 作者: 无名氏
瑞霭非烟，小春良月，翠开五叶阶蓂。补陀现相，今日庆生辰。江夏芳流秀国，芝兰茂、世袭簪缨。天恩厚，金花屡锡，偕老共卿卿。
画堂，歌舞处，香浮宝鸭，寿酒频斟。愿朱颜绿鬓，常似青春。待得蟠桃三熟，与群仙、会宴西清。台星照，婺星箕耀，南极镇长明。
《浣溪沙》
年代: 宋 作者: 晁端礼
湘簟纱厨午睡醒，起来庭院雨初晴。夕阳偏向柳梢明。
懒炷薰炉沈水冷，罢摇纨扇晚凉生。莫将闲事恼卿卿。
《减字木兰花·糟糠相乐》
年代: 宋 作者: 王之望
糟糠相乐，早共梁鸿同隐约。著籍天门，隔品新封感帝恩。
满堂儿女，妇捧金杯孙屡舞。白发卿卿，与尔尊前作寿星。
《汉宫春·四舞阶蓂》
年代: 宋 作者: 无名氏
四舞阶蓂，花朝节後，二月阳春。观音降诞，当年对此良辰。谁知好日，固多同、重现前身。已壮门楣全四德，富将偕老卿卿。
天意不如人愿，坚柏舟节义，安富尊荣。徐君两雏，戏彩歌舞莱庭。勤教子、不厌三迁，何异轲亲。福寿麻姑伴侣，长笑傲武陵春。
一、小时了了，大未必佳
释义：小的时候很聪明，长大了未必很有才华。
出自南朝刘义庆《世说新语·言语第二》的故事，本文记叙了孔融幼时的一件趣事，生动地表现了孔融的早慧、机敏与博学，读来读去不禁击节赞赏，意兴盎然。
二、管中窥豹，可见一斑
释义：从竹管的小孔里看豹，能看到豹身上的一块斑纹。
出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》，这句话形容看问题只看到了局部，而看不到全貌。
三、北人看书，如显处视月；南人学问，如牖中窥日。
释义：北方学者读书治学就像是从宽广开阔的地方看月亮，南方学者读书治学则像是从窗中窥视太阳。
出自南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》。牖，窗。北方学者读书治学有视野广阔的优点，但广博有余而精细不足；南方学者读书治学虽然视野没有那么宏大，只限于部，但有小中见大，精确细致的一面。
四、人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？
释义：人活在世上，最珍贵的是顺乎自然，顺乎内心，怎么能为了追求功名利禄而奔波几千里使身心受到束缚呢?
出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·识鉴》。适意：称自己的心意。尔：而已。羁宦；为仕宦所羁束。要：通“邀”，追求。据《世说新语》记载，晋人张季鹰自谓山林间人，在洛阳做官。有一年秋风瑟瑟勾起思乡心绪，想到家乡鲈鱼脍等佳肴的美味，油然产生隐居思想，脱口说出了这一名句。
它表现出一种对束缚人性的仕宦生活的厌倦和对顺心适意的旷达生活的追求。这种肆意旷达的生活追求是魏晋时期特有的社会风尚，具有一定的代表性。后人多用此典表示弃官归隐。
五、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？
释义：人担心的是志向没有确立，何必忧虑好的名声不能传开去。
出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》。意思是，有了坚定的志向，加之以不懈的努力，一定能在事业上取得成就，届时何愁没有美名?所以人们应首先关心志向是否确立，而不应担忧名望如何。
相反，有些人胸无大志，不学无术，却唯恐自己名望不济，四处招摇撞骗，沽名钓誉，把自己打扮成社会名流，实在无聊。可以此二句劝勉青年应有坚定正确的志向，不要多注意名声如何。
参考资料来源：百度百科-小时了了大未必佳
参考资料来源：百度百科-管中窥豹，可见一斑
参考资料来源：百度百科-牖中窥日
参考资料来源：百度百科-莼鲈之思
参考资料来源：百度百科-令名不彰
“妇人卿婿，于礼不敬，后勿复尔。”妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿？”这里“卿卿”叠用，前一字作动词用，是以“卿”相称之意，后一“卿”字是代词，指“你”，即王安丰。后人变其义，以“卿卿”为亲呢（nì匿）之称呼。如韩偓《偶见》诗：“小叠红笺书恨字，与奴方便寄卿卿。”此词中“卿卿”亦为亲呢之称。
【析】
这首词名为咏柳，实是写人。
首二句写冬去春来，柳枝绽出鹅黄嫩芽，低垂着如拂袖拜人。后二句在前两句的基础上，为柳发出了深沉的感慨：为什么在人来人往的大道上，迎风飘荡，迎送行人度过自己的一生呢？词人把对风尘女子的同情寄寓在对杨柳的客观描绘之中，神情摇曳，余音不绝。汤显祖评：“《杨枝》、《柳枝》、《杨柳枝》，总以物托兴；前人无甚分析，但极咏物之致；而能抒作者怀，能下读者泪，斯其至矣。‘舞送行人’句，正是使人悲惋。”
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