黄马在其位 谋其政。否则自觉脱马甲！什么意思
在这个职位上，就要考虑这个职位上的事，并且要负责任的做好完成相关事情。
语出子曰：“不在其位，不谋其政。”
曾子说：“君子思不出其位。”说的都是一个人应该做自己该做的事情，不要思考自己不该思考的事情。
完整地理解这句话，就是“在其位，谋其政；不在其位，不谋其政。”
所谓的“位”，可以表现为职位、身份、地位…….，即各种各样的角色，有什么样的角色、地位，就有什么样的职责，就应该完成相应的职责。人可以同时有多重角色，这些角色还在不断变化之中，不同的角色要承担不同的职责，也就是“在其位，谋其政”。
人，要清醒地认识到自己的角色地位，履行该角色地位的职责，知道该做什么，不该做什么，“在其位，谋其政”专心完成自己的职责；“不在其位，不谋其政”，“有所为，有所不为”，不分散精力，不互相干扰，不互相掣肘，不“狗拿耗子，多管闲事”，工作效率一定是最高的。
意思是：在那个职位上，就考虑那职位上的事。
原文：
子曰：“不在其位，不谋其政。”
译文：
孔子说：“不在那个职位上，就不考虑那职位上的事。”
“不在其位，不谋其政”涉及到儒家所谓的“名分”问题。不在其位而谋其政，则有僭越之嫌，就被人认为是“违礼”之举。“不在其位，不谋其政”也就是要“安分守己”。
这在春秋末年为维护社会稳定，抑制百姓“犯上作乱”起到过重要作用，但对后世则有一定的不良影响，尤其对民众不关心政治，安分守礼的心态起到诱导作用。应当说，这是消极的。
出处：《论语·泰伯篇》——战国·孔子及其弟子
扩展资料
创作背景
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。
郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。
《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。
参考资料来源：百度百科——论语·泰伯篇
意思：修养能力职务的差异，不了解对方的想法，对事物的处理方式不同，容易产生误解。
出处 《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。”
例句 卑职早就打算一个主意，想去回藩台去，又因为是“～”，这种事搁在心上已有多年了。（《晚清文学丛钞·中国现在记》第六回）
孔子名言。
语出《论语·泰伯》：“子曰：‘不在其位，不谋其政’。”《宪问》亦有此语。其旨“欲各专一于其职”（刘宝楠《论语正义》）。也是儒家的一种处世态度。曾子曰：“君子思不出其位。”（《论语·宪问》）后孟子又言“位卑而言高，罪（理解出现偏差，罪过：说的与对方想法不一致）也”；《中庸》也有“君子素其位而行，不愿乎其外”，“在上位不陵下；在下位不援上”，均与此
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对于古训理解出现的分歧很多！
在YY上公会所有副部长以上人员给予发放黄马, 就是说给你皇马你就应该做黄马该做的事 不然你就不要上皇马了....
在YY上公会所有副部长以上人员给予发放黄马，在其位谋其政，我就不解释了，脱马甲=下岗
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