老人丧事，4个儿各自收礼，穷疯了吗？造成这个现象的原因是啥？
自家老人过世，家中4个儿子，都在收礼？这种事情我们当地没有听过说，可能是少数民族的风俗，不过看着也不像。出现这种情况，那老人的亲戚就一个头四个大了，本来是一个老人过世，只需要随10元就行了，现在是10元分四份，还是每个儿子各给10元？对于为何会出现这种现象，我觉得不能用穷疯了，这种过激的话来形容。
第一种情况： 当地的风气不好，在前几年有新闻报道贵州一些地方，那边农村宴席成风，很多村民会想着法子办酒。 比如自己家装了个大门，安排摆大门酒，自己爷爷过世30周年了，安排摆个纪念爷爷酒，有些人连借口都不想找了，直接安排个无事酒。
像这种情况摆酒的人，就是为了村民的份子钱，主人有喜，请你喝酒，你要是不来，就不太给面子，亲里亲乡的抬头不见低头见，人家会记恨你的。你要是去了，不能空手去的，那样会让人看不起的。
第二种情况： 当地的村民有些真的不想摆酒，但他们不摆不行，因为每年要参加很多场宴席，自己一直从口袋掏钱给别人随礼，自己家一场酒也没有办。 这样下去谁也受不了，因此他们也只能无奈的跟着当地的风气走，也开始办酒了。
老人丧事，四个儿子各自收礼，不是穷疯了，而是四人之间地位、力量悬殊！
为什么一株吊兰要这样解释？很简单，一株吊兰亲身经历过这样的事。且来看看一株吊兰分析的是不是很有道理。
假如，某公年迈驾鹤西去，其四个儿子共同操办丧事。那既然是共同操办丧事，就没有必要分开收礼呀！不，确实分开了。因为兄弟四个人的情况是这样的：
老大是官场上有实权的人物。 奔着老大来吊唁的人多是商人、同僚、部属等，这些人的礼不会轻。
老二是个比较成功的商人。 和老二来往的肯定商人也多，这部分人上的礼肯定也重。
老三是在集上开个小商店，大小也算是个商人吧！ 平日里互相来往的也多是集上做小生意的，人情往来也应该比农村普通乡邻之间要多一些。
老四在家种了几亩地，兼着伺候老父亲。 处于环境和经济条件，相处的人也就可想而知，和他来往的人上的礼基本上不会高。
好兄弟四个人的情况介绍完了。
大家都知道，所谓礼尚往来，通常情况下就是你来多少我回多少，最多在加一点。
老大出了商人们不需要回礼外，其他人是要回礼的。回得应该差不多。
当然了，其他人也都应该按照人家来的大致数额来回礼。
这样一来，如果大家把收的礼混到一块的话，老大、老二、老三回礼的时候是要吃点亏的。所以， 为了不吃亏，大家分头收礼。
这样好不好呢？不好！一株吊兰不赞成这样做。
大家以为如何？
老人丧事，4个儿各自收礼，也就是说，祭奠仪式前，4个儿，设了4个收礼金账桌。把各自往日里随出的份子钱，由各自收回！
4个儿在各自岗位上工作，平日里，亲戚、朋友、同事、或是邻里庄乡，人家有事时随出的份子钱 ，这时，老人去世的噩耗一经送去，人家就会把昔日欠自己的份子钱，也就是人情钱，再还回。还有一种情况，与对方不错的交情，一旦知道了老人去世了，匆匆赶来，祭奠一下，给个面子，这也是自己平时结交下的一份情谊！
4个儿，设4个收礼金点，那是每个儿，都有不同的生活圈子，日后人家有事，可以看丧礼金账，到时付多少礼，依账单为凭据，便以定夺！在付礼的过程中，每个儿的岳父母家的情分随礼，当然就随在了各自的乘龙快婿那里了。
至于老人的姊妹，也就是儿的姑妈，还有姨娘，老人已嫁出的女儿，这些至亲属，到底要往哪个账桌上付礼金呢？这也看4个儿，事前是怎么商量！对于这种情况，一般都付在大儿礼金账上。俗话说，长子如父！收到的这笔丧礼金，至于如何处理，也要看兄弟4人商量的结果了！有的家庭，把这部分钱做为老人丧事的花费！剩下的钱，兄弟4人平分，钱若不够，兄弟4人平摊。至于，日后，这些至亲关系，如何往来，一句话，还是兄弟4人商量。
综上所述 ，造成这种现象的主要原因，眼下随份子盛行，当然，于“人情淡薄”也扯不开关系！用到时可前，用不到时可后！这就是严酷的现实！
这个事很正常，其实是题主想多了。
比如兄妹多，且早已成家立业单过了，各人在自已所处的范围内人情世事都拉过很多来往，遇到自已家的白事了，怎么办？
如果按过去的老传统，伙在一起收，那以后对方的红白事上，由谁去还来往？所以现在包括农村，也都是各人的来往各人收，由各人去还。
那年我一个同事老贾，父亲去世，他有弟兄5人，一个妹妹，我们去帮忙，就分了两帮收丧礼，一帮收老大老二老三的，一帮收老四老五老六的。来人即问清是谁的来往，分别上帐。很有条理，也很正常。
所以可能是题主理解有偏，并不可能是一个人要分别给老人的4个儿子行来往，所以说这种现象符合现代交往的习俗，很正常。
说下我姥爷下葬时的情况吧。
姥爷有8个孩子，5个儿子，3个女儿，我妈在女儿里排行老三。大舅90年代就过世了，四舅小时候给别人家长大的，后来在外面倒插门，五舅给了别人家一段时间，又回来了。
所以理论上来说，姥爷的养老是二舅和三舅的，但三舅一直在外面赚钱，前三四年才回去，所以姥爷一直跟着二舅生活。
平时的吃（零食）穿什么的都是大姨管着的，大姨年轻是裁缝，给做了不少衣服。后来大姐（大姨的女儿）开了个服装批发，平时上货遇到合适的衣服，也都给姥爷买上。
身边照顾基本都是我妈，因为我家跟二舅家就隔着一块地。二姨虽然也嫁在本村，但她腿有问题，走路不方便。
姥爷过世后，下葬的钱都是三舅拿的，从买菜办事到请人帮忙，包括棺材（早就准备好了）和墓地（埋在别人家地里，给别人钱），听说一共花了4万多。
办事收的礼钱都是二舅的，大家都不要，包括姥爷自己剩下的一万多（大舅过世时是部队的干部，国家每年给一定的补贴）。
我妈、大姨、二姨，都是出嫁的人，肯定不存在要这个钱的，四舅和五舅都没有在自己家里，肯定不存在分这个钱。三舅说这么多年，自己虽然每年给姥爷一些钱，但实际上并没有怎么管姥爷，所以他什么都不要。
像题主说的情况： 老人过世，儿子们各自收礼，具体是什么原因？
一方面是老人的原因，没有教会儿子们团结，没有一个大家庭的样子；另一方面是几个儿媳的问题，这也是为什么开始很大方的男人，婚后变得抠门的原因。还有一个重点是，老大的不作为，没有起到一个带头、号召的作用。
我舅舅们、姨们，团结的很大一个原因是我大姨，大姨作为家里的老大，年轻时各方面的帮助弟弟妹妹们，加上她家庭条件好一些，在经济方面对大家的帮助太多了，而且还经常提醒大家要相互帮助。
比如我妈不识字，我大姨就经常给我三舅说，有跑腿的活多想着点我妈，平时我三舅去镇上或者县城办事前，都会去我家，说要去哪做什么，这样我妈有需要办的就顺道带上了。
我爸过世的早，早些年家里干农活，我大姨经常给我二舅说，帮我们干点，要不然我妈一个人太辛苦。类似的事情太多太多了。
兄弟姐妹之间是否和睦，跟父母和老大有很大的关系。
我是@阿朱读书，用读书丰富思想，用写作充盈人生，欢迎关注，我们一起成长~
关于老人丧事、4个儿子各自收礼、首先我敢说是公平公正的。穷疯了吗、是不对的说法、造成这个现象的原因是啥、请听我一一道来。所谓的一娘生九种、五个手指没有一般起
也就是说，四个儿子。各有各的工作，各有各的人际关系。因为工作不同，收入就有大的差距。结交的亲的近的、朋友也是不同的、礼尚往来也是不等的。下面我用举例来说吧、用各自的朋友说起。例如，老大是一个工程项目经理、 他所交接的朋友大多数是搞工程企业的。对方有红白喜事都会去捧场参加。礼尚往来、搭礼、起码是两千到3000元。再举例说一下，老二:比如说老二是卖品牌儿，名牌儿衣服的。他的朋友大多是做生意的老板。他们的礼尚往来也是两千到3000元的
再说一下老三:比如是一位工厂工人、他的朋友多数是同事，工友。他们的礼尚往来、大多是300到500元。最后说一下老四:比如老四是一个农村农民。他所结交的朋友是乡亲乡里的朋友、是种地的朋友。他们的礼尚往来是100元到200元。通过以上的举例，大家可以看出人均收礼才是不合理的
因为以后老大老二的朋友办红白喜事也是由他们参与、各自回礼。老三老师也都同样。再说老大老二的朋友办事、也不会邀请老三老四。所以他们要各自收礼各自收藏账单、以后朋友们办事回礼有个参考
关于老人丧事还有一个原因、还以上面例子谈一谈、就是弟兄四人坐在一起商议商议。老大，老二和两位兄弟说、你们俩经济条件差、所有老人丧事操办、都有我们俩来出支、也是为了照顾两位兄弟
我给大家说一下老人丧事的费用。一口上好的棺材、上万元、请一半儿鼓匠1万多元。请地方民间小戏上万元。花圈纸火上万元。一桌饭菜五六百、四个儿子的亲友最少坐30桌。有钱的人讲面子，讲排场。也是为从小养育的老人
走的风光体面、送最后一程已尽孝心
从一般的农村家庭来讲，老人伤事是比较简单的。靠种地没有多大的收入、也办不起隆重场面、酒席、也就是亲的近的乡里乡亲，三朋四友。吃点酒菜、请一班鼓匠吹打，吹打。也不存在各自收礼、至于说穷疯了吗？根本不是这样、是完全不正确的说法。农村有句话叫，有钱的埋钱、没钱的埋人。最后一句、三寸气在千般用、一旦无常万事休
回答完毕，希望能帮助到你 谢谢！
网友们对我的回答是否赞同、有什么不同介意多多留言评论《我是内蒙老石》有喜欢我的请加个关注 谢谢大家
~
©