地藏菩萨圣诞是农历七月二十九还是七月三十
作者：佚名 更新日期：2025-06-11
地藏菩萨的圣诞日是农历七月二十九还是七月三十呢？在旧俗中，七月三十被认为是地藏王的诞辰。这一夜，人们会点燃地香，在地上摆放瓦片，形成灯形，内装油膏和香屑，大街小巷处处可见，点燃后如同白昼。关于这一习俗，民间有多种说法，一种是将七月三十日作为地藏王的节日，另一种说法是将此日作为纪念元末农民起义领袖张士诚的日子，他小名九四，因此这一日点燃的香被称为“九四香”，后来误传为“救世香”，甚至被称为“狗屎逗茄枯香”。
在过去，这一日，人们会抱着婴儿到寺庙中寄名，祈求佛祖保佑，称这些婴儿为“佛子”。孩子们在这一天都会穿上新鞋。然而，这些风俗已经很久不再实行。
地藏菩萨的名字来源于她的形象和修行方式。她的名字意为“安忍不动，犹如大地，静虑深山洞密，犹如秘藏”。佛教经典中记载，地藏菩萨在过去世中多次救出在地狱受苦的母亲，并在久远劫以来发愿要救度所有罪苦众生，尤其是地狱众生。
关于地藏王诞辰插香的传说，每至农历七月三十，高钱村的家家户户都会在门前插上一炷香，以祈求神灵的保佑。这一风俗的由来有一段神奇的传说。相传清朝光绪年间，东钱湖一带连日干旱，烈日当空，溪水干涸，地中颗粒无收。看着早已龟裂的大地，高钱村民无计可施。其中有户忻姓人家，因天灾而家徒四壁，青黄不接，次子又患上天花，眼看着生命即将离开人世，忻家之妻钱氏只能祈求上天保佑。家中一贫如洗，连供天灵的神龛也早已变卖，因此钱氏只好将供品置于门前，在地上插上香烛诚心祈福。恰好当日正是地藏王菩萨开眼之日，被钱氏的诚心所感动，因而施展法力，普渡众生。次日，忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不久，当地乌云密布，天降甘露，万物复苏，往日干涸的河道又流淌着清澈的水，大地恢复了生机。
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在过去，这一日，人们会抱着婴儿到寺庙中寄名，祈求佛祖保佑，称这些婴儿为“佛子”。孩子们在这一天都会穿上新鞋。然而，这些风俗已经很久不再实行。
地藏菩萨的名字来源于她的形象和修行方式。她的名字意为“安忍不动，犹如大地，静虑深山洞密，犹如秘藏”。佛教经典中记载，地藏菩萨在过去世中多次救出在地狱受苦的母亲，并在久远劫以来发愿要救度所有罪苦众生，尤其是地狱众生。
关于地藏王诞辰插香的传说，每至农历七月三十，高钱村的家家户户都会在门前插上一炷香，以祈求神灵的保佑。这一风俗的由来有一段神奇的传说。相传清朝光绪年间，东钱湖一带连日干旱，烈日当空，溪水干涸，地中颗粒无收。看着早已龟裂的大地，高钱村民无计可施。其中有户忻姓人家，因天灾而家徒四壁，青黄不接，次子又患上天花，眼看着生命即将离开人世，忻家之妻钱氏只能祈求上天保佑。家中一贫如洗，连供天灵的神龛也早已变卖，因此钱氏只好将供品置于门前，在地上插上香烛诚心祈福。恰好当日正是地藏王菩萨开眼之日，被钱氏的诚心所感动，因而施展法力，普渡众生。次日，忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不久，当地乌云密布，天降甘露，万物复苏，往日干涸的河道又流淌着清澈的水，大地恢复了生机。
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