在汉传佛教中，应该不是什么特定的日子。我把全年的大型佛诞日（佛菩萨诞辰日）发给您，供您参考：
1、弥勒菩萨诞辰 正月初一
2、定光佛诞辰 正月初六
3、释迦佛牟尼佛出家 二月初八
4、释迦佛牟尼佛涅盘 二月十五
5、观音菩萨诞辰 二月十九
6、普贤菩萨诞辰 二月廿一
7、准提菩萨圣诞　三月十六
8、文殊菩萨圣诞　四月初四
9、释迦牟尼佛圣诞 四月初八
10、药王菩萨圣诞　四月二十八
11、伽蓝菩萨圣诞　五月十三
12、韦驮菩萨圣诞　六月初三
13、观世音菩萨成道　六月十九
14、大势至菩萨圣诞　七月十三日
15、佛欢喜日　七月十五日
16、龙树菩萨圣诞　七月二十四日
17、地藏王菩萨圣诞　七月三十日
18、月光菩萨圣诞　八月十五日
19、燃灯佛圣诞　八月二十二日
20、观世音菩萨出家 九月十九日
21、药师琉璃光佛圣诞　九月三十日
22、阿弥陀佛圣诞　　十一月十七日
23、日光菩萨圣诞　　十一月十九日
24、释迦牟尼佛成道　十二月初八日
25、监斋菩萨圣诞　十二月二十三日
26、华严菩萨圣诞　十二月二十九日

什么时候给佛菩萨供酥油灯的时间是最好~

供油灯（经常上油，会使人眼睛好），有水（有几尊佛菩萨就要有几杯水，水每天要换一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。要有香炉，每天早晚各一次香，最好是固定上香的时间，一般早上或者晚上的6点、8点、10点整都比较好。看自己条件可以供新鲜水果（可以使所求之事尽早实现），鲜花（供奉鲜花使人变的更美丽），水果鲜花一般要供奉一周内就换上新的。如果供奉了多位菩萨，有条件的话，最好每尊菩萨一盏油灯；如果没有条件，也可以整个佛台供奉一对油灯或者一盏油灯。如果供奉了一位佛菩萨，可以供奉一盏佛灯，如果放两盏佛灯也是可以的。蜡烛可以不供，如果供的话最好是两个成双的红色的。油灯和蜡烛可以在磕完头后就灭掉，或者在香燃尽之前熄灭。避免在没有供香的情况下只燃烧灯烛，容易有灵性过来。可以用莲花灯或蜡烛灯的，但是前提是必须有个真佛灯和蜡烛，同时不能24小时长明的。一般情况下可以上香磕头时打开，要在香燃尽前把莲花灯与蜡烛灯关掉。要在香燃尽之前，先灭蜡烛、再灭油灯、再关电灯。油灯和蜡烛只能盖灭，不能用嘴巴吹。长期开着莲花灯或蜡烛灯容易招惹灵性来。供奉佛菩萨水果的数量是要单数，是每一层排列都要是单数，而不是总数是单数。如供奉四个苹果，上层是一个，下层是三个，也就是每一层都是单数。盘数没有关系。供奉鲜花水果最久不要超过一周才换新的，并且要保持新鲜，如果不新鲜了，就要尽快换掉，哪怕没有新的换上去，也不能把已经坏掉的供在佛台上。并且水果要整盘一起换，不能拿掉几个再把其他的放回去。每个果盘，只放一种水果，不宜多种混在一起。花瓶中可以同时有多种花。水果只能是新鲜的，不宜供干果、果脯之类的。最好供奉带有香味的水果，如苹果，橙子，芒果，菠萝，西瓜等。香蕉与桃子是不适宜供奉佛菩萨。供奉菩萨富贵竹是好的。菊花、百合花、兰花、水仙、牡丹花、康乃馨等是可以供奉佛菩萨。带刺的玫瑰花不宜供在佛台上。供奉佛菩萨的花，可以通过名字来判断，如桃花，喇叭花等都是不能供奉的。另外，带泥土的盆栽不要供在主台上。一般来说，供奉富贵竹的话，可以两边各一个花瓶，每只花瓶一支、两支、三支以下都是可以，最好不要太多。鲜花的数量没关系。

元宵节起源于点灯和拜佛。这是不可避免的，这种佛教礼仪节将逐渐形成一个盛大的民俗节，因为它是我们的中国节日。我们必须注意它。
元宵节，早在2000年前的西汉时期。据说是为纪念汉文帝时期的“平禄”而建的。汉代回族皇帝刘英死后，吕皇后篡权，吕氏控制政府。汉代的都城魏府，走出皇宫，与人们一起庆祝。正月十五被定为元宵节。

元宵节始于明朝。明朝皇帝提倡佛教。据说正月十五是僧侣拜佛的日子，点灯拜佛的做法，命令当晚在宫庙点灯拜佛，并让文人百姓吊灯。此后，这一佛教仪式节日逐渐形成了盛大的民间节日。一位老人花了很长时间才想出办法。另一种说法是元宵节始于东汉明帝。明朝皇帝提倡佛教，并下令当晚在故宫和寺庙里点一盏灯拜佛，让文人百姓把灯挂起来。

元宵节的节日和习俗，汉代只有一天，唐朝只有三天，宋朝只有五天。明朝从正月初八到正月初十七，开灯十天。清代也有舞龙、舞狮、旱船、踩高跷、秧歌等“百戏”，但节期缩短为四五天。正月十四日晚上，药王菩萨把百姓的夜饭变成汤圆，汤圆里装满了芝麻、核桃、白糖等清亮剂。人们把它们吃了，第二天早上，疯狂就好了。这家人仍然像男人和女人一样工作，继续他们的日常工作。

因此，我们可以看到，中国的风俗真是博大精深，我们也可以理解，元宵节从点灯拜佛开始，所以我们应该永远传播这种文化。