收集关于端午节的资料(来历、故事、古诗)
作者：佚名 更新日期：2025-06-09
一、来历
端午节最初是古代百越地区的一种图腾祭祀节日，后来因楚国诗人屈原在此日投江自尽，成为纪念屈原的节日。也有部分地区将其视为纪念伍子胥、曹娥等人物的日子。
二、故事
端午节的故事源于战国时期楚国的屈原。屈原因忠诚于楚怀王而遭受排挤，怀王死后，他又因顷襄王听信谗言被流放，最终在五月初五投汨罗江自尽。为了纪念屈原，当地百姓在江中投放粽子，希望鱼虾不要吃掉屈原的身体。后来，这一习俗演变成了端午节吃粽子的传统。
三、古诗
《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦旁高有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
《端午》
唐·李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
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端午节最初是古代百越地区的一种图腾祭祀节日，后来因楚国诗人屈原在此日投江自尽，成为纪念屈原的节日。也有部分地区将其视为纪念伍子胥、曹娥等人物的日子。
二、故事
端午节的故事源于战国时期楚国的屈原。屈原因忠诚于楚怀王而遭受排挤，怀王死后，他又因顷襄王听信谗言被流放，最终在五月初五投汨罗江自尽。为了纪念屈原，当地百姓在江中投放粽子，希望鱼虾不要吃掉屈原的身体。后来，这一习俗演变成了端午节吃粽子的传统。
三、古诗
《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦旁高有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
《端午》
唐·李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
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