七字开头的诗句7个字
作者：佚名 更新日期：2025-06-21
宋朝诗人郭祥正曾写道：“七言咏良遇，至音迭琅琅。”这句诗展现了诗人在吟咏美好机遇时的愉悦心情。
张镃在《咏清苦》一诗中提到：“七言赋就赏音少，一枕觉来佳兴多。”诗中表达了诗人创作时的孤独感，但醒来后对生活的热爱和满足。
曾巩在《慧觉方丈》中写道：“七言老意苍松蟠，百金古字青霞镌。”这里描绘了古松盘曲的树干和镌刻在石上的七言诗句，表达了诗人对自然美景的赞叹。
王寂在金末元初时期吟咏：“七言五字得谁髓，老杜工部韦苏州。”他赞扬了杜甫、白居易和韦应物的五言诗作，认为他们的诗作是七言五字的典范。
冯山在《读刘宾客外集》中写道：“七言常爱中山好，百首犹存外集多。”这句话表达了诗人对刘禹锡作品的喜爱，同时也赞扬了他作品数量之多。
李弥逊在《黄山兴》中写道：“七言起我黄山兴，若第诗功不愧萧。”这首诗展现了诗人游览黄山时的兴奋之情，同时也表达了他对自己诗作的自信。
李新在《次韵张永锡待制留题通泉聚古堂》中写道：“七言妙语腾光焰，八法新题冠古今。”这句话赞扬了七言诗的光芒四射和八法书法的新颖独特，表达了诗人对传统文化的敬仰。
李纲在《赵正之宠贶和篇褒与过…有日预深怅然辄次其韵》中写道：“七言八法定谁师，妙处工夫只自知。”这句话表达了诗人对七言诗八法的追求和理解，同时也强调了诗歌创作的独特性和个人体验。
翟俦在《澎湖旅思》中写道：“七言诗作题桥意，留得知音岛屿中。”这首诗表达了诗人旅途中对知音的渴望，同时也展示了七言诗作的独特魅力。
赵蕃在《游石壁寺怀禅月》中写道：“七言粗可供诗本，十幅谁能致袜材。”这句话表达了诗人对七言诗的欣赏，同时也感叹了自己诗作的简陋。
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张镃在《咏清苦》一诗中提到：“七言赋就赏音少，一枕觉来佳兴多。”诗中表达了诗人创作时的孤独感，但醒来后对生活的热爱和满足。
曾巩在《慧觉方丈》中写道：“七言老意苍松蟠，百金古字青霞镌。”这里描绘了古松盘曲的树干和镌刻在石上的七言诗句，表达了诗人对自然美景的赞叹。
王寂在金末元初时期吟咏：“七言五字得谁髓，老杜工部韦苏州。”他赞扬了杜甫、白居易和韦应物的五言诗作，认为他们的诗作是七言五字的典范。
冯山在《读刘宾客外集》中写道：“七言常爱中山好，百首犹存外集多。”这句话表达了诗人对刘禹锡作品的喜爱，同时也赞扬了他作品数量之多。
李弥逊在《黄山兴》中写道：“七言起我黄山兴，若第诗功不愧萧。”这首诗展现了诗人游览黄山时的兴奋之情，同时也表达了他对自己诗作的自信。
李新在《次韵张永锡待制留题通泉聚古堂》中写道：“七言妙语腾光焰，八法新题冠古今。”这句话赞扬了七言诗的光芒四射和八法书法的新颖独特，表达了诗人对传统文化的敬仰。
李纲在《赵正之宠贶和篇褒与过…有日预深怅然辄次其韵》中写道：“七言八法定谁师，妙处工夫只自知。”这句话表达了诗人对七言诗八法的追求和理解，同时也强调了诗歌创作的独特性和个人体验。
翟俦在《澎湖旅思》中写道：“七言诗作题桥意，留得知音岛屿中。”这首诗表达了诗人旅途中对知音的渴望，同时也展示了七言诗作的独特魅力。
赵蕃在《游石壁寺怀禅月》中写道：“七言粗可供诗本，十幅谁能致袜材。”这句话表达了诗人对七言诗的欣赏，同时也感叹了自己诗作的简陋。
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