古代人称呼并分出一,二,三的人称
第二人称：汝（女）、尔、若、乃、君、卿等
第三人称：彼、其、斯人、兹人、之人等
古代人常常使用以下人称：
1. 第一人称：吾、余、予、愚、某、之、不佞、臣、朕、孤、寡人、不谷等。
* 吾：在中文中通常用来表示“我”，是自我介绍时常用的称呼。
* 余：常常用来表示“我”或“我的”。
* 予：与“余”类似，也用来表示“我”或“我的”。
* 愚：古代人常用的一种自称，表示谦虚，表示自己是个愚蠢的人。
* 某：也是一种古代人常用的自称方式，表示自己是一个陌生人或者不确定自己身份的人。
* 之：常常用来表示“它”或“他”，有时也用来表示“我”或“我的”。
* 不佞：是古代一种谦虚的自称，表示自己才疏学浅，不懂得说话的艺术。
* 臣：常常用来表示对上级或主人的尊敬，是一种谦辞。
* 朕：是古代皇帝的自称，通常只在正式场合使用。
* 孤：也是一种古代皇帝的自称，通常只在非正式场合使用。
* 寡人：古代皇帝的另一种自称方式，通常只在非正式场合使用。
* 不谷：古代皇帝的一种谦辞，表示自己没有资格担任君王的职责。
2. 第二人称：汝（女）、尔（迩）、若（如）、而（尔）、乃、等。
* 汝（女）：用来称呼对方女性，是一种尊敬的称呼。
* 尔（迩）：用来称呼对方男性或女性，是一种较为尊敬的称呼。
* 若（如）：用来称呼对方男性或女性，是一种较为尊敬的称呼。
* 而（尔）：用来称呼对方男性或女性，是一种较为随便的称呼。
* 乃：用来称呼对方男性或女性，是一种较为尊敬的称呼。
3. 第三人称：其、彼、斯人、兹人等。
* 其：通常用来表示他或她，也可以用来表示事物或事情。
* 彼：用来称呼对方男性或女性，是一种较为尊敬的称呼。
* 斯人：通常用来表示某人或某些人，也可以用来表示事物或事情。
* 兹人：通常用来表示某人或某些人，也可以用来表示事物或事情。
第一人称：某，洒家，吾
第二人称：汝，尔，若，乃
第三人称：他，其
在古代人们怎么称呼自己第三人称？~
第一人称：余、吾、我、予、某、妾（女人）、愚、仆、在下、晚生、小生、晚辈、洒家（早期白话）、老朽、 鄙人、后学、末学、不才、贫僧（和尚）、老衲（和尚）、朕、孤、寡人（皇帝）臣、……
第二人称：汝、女、尔、若、而，君、公、乃、阁下、陛下（称皇上）、前辈、 足下、夫人、贤契（徒弟、子侄）、公子、贤婿、 台端、台甫、大王、将军、……
谦称自己父亲：家父、家严、家尊
谦称自己母亲：家母、家慈
谦称自己妻子：拙荆、糟糠、
谦称自己儿子：犬子
尊称别人的父亲：令尊
尊称别人的母亲：令堂
尊称别人的儿子：令郎
尊称别人的女儿：令爱或者令嫒
尊称别人的儿媳：令媳
尊称别人的女婿：令婿
尊称别人老师：令师
尊称别人的亲戚：令亲
古代的“孰与”是“与......比较，哪一个……”的意思，这里的“孰”单独指“谁”、“某人”。
例句：
1、公之视廉将军孰与秦王？（《廉颇蔺相如列传》）
翻译：诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害？
2、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传·宣公二年》）
翻译：人不是圣贤，谁不会犯错？如果犯错了能改正，就是最好的了。
扩展资料：
在古语中，表反问的固定结构常见的有：何……之有、何以……为、何……为、不亦……乎、无乃……乎、得无……乎。
“何……之有”可译作“有什么……”。
“何以……为”、“何……为”可译作“做什么”，其中“何”是疑问代词“什么”，“为”是句末语气词，相当于“呢”。
“何以文为”译为“要华美做什么呢”，“何辞为”译为“要告辞做什么呢”。
“不亦……乎”译作“不是……吗”。“不亦乐乎”译作“不是很快乐吗”。
例句：
1、譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
翻译：好比把肉投给饥饿的老虎，能有什么功效呢？
2、君子质而已矣，何以文为？（《论语·颜渊》）
翻译：君子只要内品质良好就可以了，为什么还要用文彩去显露呢？
3、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）
翻译：现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么？
4、有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语·学而》
翻译：有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？
参考资料：
文言文_百度百科
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