关于头七的问题

作者：佚名更新日期：2025-06-20

什么是头七：
人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念，家人会为逝者准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意，中国人称这天为头七。头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
头七如何祭奠亲人？
「头七」由儿子办理，「二七」为小七，「三七」系出嫁女儿负责，「四七」也是小七，「五七」为出嫁孙女祭祀，「六七」也是小七，「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终，功德圆满。现代人由於工商业发达工作忙碌，有将七七四十九天缩短的情形，以缩为二十四天为例，其方式为「头七」与「七七」各七天，中间每隔二天为「七」即为二十四天，在居丧期间未出殡前不过节，遇祖先之忌日也不拜。做七除上寿者照七七四十九日为尾七外，未上寿者即俗所谓「死人快过日」，一般多自二七起短为六日，因此实则做尾七为第四十三日。
人去世后要做的程序
建国前,民间对丧葬礼仪极为重视,丧仪繁琐铺张,且封建迷信色彩浓重。习俗相沿,以丧事的隆重与否,视为子辈孝道的尺度。葬俗为木棺土葬,儿女侄孙均戴孝,儿女服孝期为3年,侄孙辈服孝1年。子女在1年内不得剃头理发和化妆,称“哀戚毁容”。家中3年内过年不贴春联等。丧仪主要程序有小殓、停灵、报丧、大殓、点主、开吊、发引、摆祭、下葬和下葬后的圆坟、作七、忌日祭等。丧仪日程,少则五至七日,多达半月之久不等,耗费甚巨。一般人家,人过50岁,晚辈即开始为老人做寿衣、打棺材(称“寿棺”、“喜棺”)、修坟穴,准备后事,被视为孝顺。

从死之日起计算第七天为头七。旧民俗，丧家为亡者定期作“七七祭”。因每逢亡者临终后的第七天进行一次祭祀，俗称“做七”。民间谚云：“死者不撞七，活的没得吃”。又有谚云：“男怕撞头，女怕撞脚。”民间认为，男撞头七，女撞断七，死者阴魂在阴司要受莫大痛苦，但对生者来说是好事。民间还认为，死者无七可撞，属不吉利，生者会有难。男撞头七，女撞断七，则要请道士施法，生者要做法事帮助亡者解除痛苦，不然亡者受难，生者不佑，帮亡者做了法事之后，生者会更加得到上天及亡者的护佑。

头七那天要守夜，要烧纸。我们这里头七是要在家里守夜的，几个人一起在棺材附近烧纸，烧的时候跪着烧。
但我听同事说他们头七要去别人家睡觉，放一个鸡蛋在碗里，一双筷子在碗上，碗放在家里平时你们一起吃饭的桌上。烧纸是在外面搭的灵棚里对着照片烧，一直通宵在外面灵棚里，灵棚里要有很多人陪你们，打麻将什么的。还要放哀乐。
每个地方习俗都有点不一样，你最好问问你家乡那的老人。

关于头七习俗的问题~

民间故事：《头七》头七风水讲究,亲人过世头七禁忌头七是中国传统丧殡习俗之一

头七，是指人去世后的第七天，民间认为死者到了头七，他的灵魂还会回来家中，家人不应该外出，需要在家中为死者准备一顿饭，要求为死者准备比较丰盛的饭菜，以慰死者的灵魂，让他安心地回到天堂。
有些地方在头七时会有一些特殊的仪式，比如在某些地区，会在门口或房屋内放置一些纸钱和食物，以示对死者的尊重和贿赂；在某些地区，会在房屋内放置一些草木灰或炭灰，以检验死者是否已经离开；在某些地区，会在房屋内点燃一些香烛和纸钱，以示对死者的祭奠和祝福。
头七是中华民族传统的丧葬文化中的一部分，不同地区、不同民族的习俗和信仰可能存在差异。但大多数人都认为，在头七这一天，应该为死者准备一顿丰盛的饭菜，以表达对死者的尊重和怀念之情。