端午节，又名端五、午日、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等。各地习俗虽有差异，但其主要内容大同小异，如女儿回娘家，挂钟馗像、迎鬼船、悬挂菖蒲、艾草，给小孩带香囊、涂雄黄，吃五毒饼、咸蛋、粽子，饮雄黄酒、菖蒲酒等。

五毒日的由来，民间认为五月是毒月，初五是毒日。这个说法源自先秦时代，古人普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。《礼记》载端午源于周代的蓄兰沐浴，《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒，《夏小正》中记：「此日蓄药，以蠲除毒气。」，《大戴礼》中记，「五月五日蓄兰为沐浴」以浴驱邪，认为重五是死亡之日的传说也很多。《风俗通》佚文，「俗说五月五日生子，男害父，女害母」。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为「镇恶」。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。因此，古代以五月初五为恶日，从先秦以后，此日均作为不吉之日。

五月处于阳极转阴的节变之时，气温升高，雨量增多，空气也变得潮湿，适合各种毒虫、蚊蝇幼卵及微生物等进入大量繁殖期和活跃期。同时人体也极易受到湿热之邪的侵袭而发病。因此，在五月，人体阳气达到最旺，火旺至极，所以阳气外散时，内里虚弱，不适合进行泄耗的活动。也特别容易得心脏病。此月湿热加重，易湿热内积，心火重，小肠积热还引起口舌生疮，小便短黄，大便秘结。或脾虚湿困或湿热下注，女性易患妇科病，并伴有局部或全身症状的妇科病，男性易出现精气活动受阻，所以在这个时候不容易受孕。古人认为五月（毒月）不宜行房的道理在于：端午在芒种与夏至之间，九毒日亦在夏至前后，五月即夏至前后各半月。此时阳气达于中天，而地下则阴邪外露，毒物横行，瘴气乱作，故以纯阳之毒破阴辟邪，常常用到雄黄、艾草、菖蒲等。夏至与冬至相对，正阳极反阴之时也，极而不返，则必“阴阳离决，精气乃绝”。因此整个五月皆当精神内守闭关慎独、戒淫保身！《黄帝内经》中有段采用轩辕黄帝和素女对话方式，谈论了性生活的忌日。

五毒月的禁忌从五月初五端午节开始，初五、初六、初七、十五、十六、十七以及廿五、廿六、廿七，此九天为“天地交泰九毒日“。再加上农历五月十四为“天地交泰日”，一共10天。在这10天里，务必端容肃己，严禁杀生，切勿行淫，否则损耗精元、伐身折寿！古人认为五月（毒月）不宜行房的道理在于：端午在芒种与夏至之间，九毒日亦在夏至前后，五月即夏至前后各半月。此时阳气达于中天，而地下则阴邪外露，毒物横行，瘴气乱作，故以纯阳之毒破阴辟邪，常常用到雄黄、艾草、菖蒲等。

农历五月气温较高，食物容易腐败，人们尽量不要吃剩饭剩菜。在饮食上，尽量多吃蔬菜水果，避免辛辣烧烤类的食物。此外，还需保持心态平稳，切忌大喜大悲，焦虑郁闷。在农历五月要有意识地多喝水，避免熬夜，早睡早起。在日常生活中要谨小慎微，对脾胃多加照顾，其中，不吃凉食非常重要。

五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。典籍《伤寒论》中讲：“五月之时，阳气在表，胃中虚冷，以阳气内微……”俨然将农历五月视为多事之秋，同时也形成了很多消解“毒五月”的养生之法。其中最有效最方便的一种，则是用以艾草为香，燃烧熏陶，可以达到消毒除菌、驱除蚊虫、辟邪解毒之功效。艾叶取太阳真火，回垂绝元阳，服之则走三阴，而逐一切寒湿，转肃杀之气为融合之态。艾以叶入药，性温、味苦、无毒、纯阳之性、通十二经、具回阳、理气血、逐湿寒、止血安胎等功效。如果我们能够在毒五月点燃艾草香，便可以通过服气的方式将艾草的精华纳入体内，从而达到补阳气、祛湿邪之效；此外，将艾草香燃熏于室内，亦有驱五毒，逐蚊虫之功。如此一来，就可以让大家轻松避免五月常见疾病，度过困乏的“毒五月”。

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