夏夜，游南京夫子庙
上海有一座城隍庙，它坐落在著名的豫园，我去过好多次。南京有一座夫子庙，却是第一次去。
　　今年暑假，爸爸妈妈带我去了南京。爸爸说：“夫子庙晚上去才好看!”于是，我们选了一个傍晚，来到了历史悠久的夫子庙。从“状元楼”入口，我们走在了夫子庙的一条古香古色的商业街上，窄窄的马路两旁是一家紧挨一家、各具特色的商店。天色渐渐暗下来了，每家商店的屋檐下，亮起了一盏盏大红的灯笼，金黄色的霓虹灯勾画出每座仿古建筑的轮廓，给夫子庙增添了节日气氛。爸爸说：“夫子庙天天都在过节，欢迎着中外游客。”
　　不知不觉，我们来到了秦淮河。河的南岸有一块巨大的照壁，照壁上“秦淮人家”四个大字倒映在静静的水面上，更增添了夫子庙的独特风情。河上有一艘艘脚踏的、电动的游船，还有一只只用半透明塑料制成的兔子灯，浮在水面上，用来点缀秦淮河;河对岸，是一幢幢明代建筑风格的民宅。
　　我们租了一艘游船，在秦淮河上荡漾了半小时。不知不觉，肚子饿了，我们来到了幽雅的“香君酒店”。酒店很具特色：窗是细木格子，桌椅是红木的，服务员小姐都穿着漂亮的“古装”。一家三口人只需花上100元，就能品尝十几道小吃。我们一坐下，服务员小姐就端来了“雨花茶”，递给我一本厚厚的菜谱。
　　“这么多菜!我们肯定吃不了。”爸爸惊叹道。
　　“少点些菜吧!”妈妈提议，“请给我们介绍一下。”
　　小姐一一介绍起来：“盐水鸭是南京特产，菊花脑在上海很难吃到，来一盘吧……”这样，我们足足点了15种小吃!
　　一会儿，节目表演开始，首先是民族舞蹈《江南美》，只见三位小姐手拿一块红色手帕，欢快的音乐一响起，她们翩翩起舞，宛如三只蝴蝶在花丛中飞舞……当舞蹈结束时，喝彩声和掌声响成一片!
　　哦，夫子庙的夏夜，真叫我难忘。
　　简析：
　　小作者以自己的游踪为线索，给我们勾勒出一幅夫子庙那古色古香的夏夜图。写游记作文最简便的结构方式，就是沿着自己的旅游顺序，在脑子里再“旅游”一遍，然后用笔记录下来;其间要做的一件重要工作，就是对素材的取舍和详略的安排。显然，逛了一趟夫子庙，可写的内容还有很多，而小作者仅选取了夫子庙商业街、秦淮河、香君酒店——这三处有代表性的景点，让我们领略到“六朝古都”的民俗风情

暑假游记：游天沐温泉2012-07-16 19:13来源：私人博客 作者：孙宇琪
　 今天是我们来到文登的第二天，我们一家人要一起去天沐泡温泉，夏天泡温泉，我还是第一次呢，真是有点迫不及待了!
　　到了天沐，我就迫不及待的跑得了更衣室去换衣服了，然后我就带上了我的小妹妹笑笑，来到了室内的温泉区。我先把脚放到水里面试了试温度，38度，不是很烫，我带着妹妹下了水，刚开始，我还以为妹妹不适应水温，后来我才知道对于笑笑来说，38度一点儿也不烫，我把妹妹放进了他的游泳圈里，(是一个小鸭子的游泳圈，非常可爱)，推着妹妹在水上划，笑笑开心的笑个不停。
　　这时妈妈和姨妈爸爸姨夫都换好了衣服，我们一起来到了室外温泉池。我们先去了茉莉花池，那池水清澈透明，水中散发着淡淡的茉莉花香，那气味冲透人心，闻起来身心愉快，我们在池中聊天、看风景，笑笑则被姨妈推着泳圈在池中划过来划过去，活生生的像一条可爱的小金鱼，时间过得真快，转眼15分钟过去了，按照泡温泉的规矩，15分钟必须换一次池，要不会被水温熏倒，我们接着又去了牛奶花瓣池，妈妈告诉我，牛奶和花瓣的精华都在这里，牛奶的香味让我们的肚子开始咕咕的叫，我们都一致认同还是先到休息区休息一会，补充一下能量，再继续泡温泉，但是唯有一人不赞同，那就是笑笑，姨妈刚把笑笑抱起来，笑笑就指着池子说呀呀，意思好像是在说，我不走，我们又是哄又是劝，笑笑才被姨妈抱到休息区。
　　在休息室我们补充完能量以后，一人一张小床休息了一会作文人，我就又迫不及待的开始了我的温泉之旅。这次我去泡的是果冻浴，一粒粒的果冻就像一颗颗小珍珠，只要身体一晃，果冻就会和身子动起来，特别好玩。
　　一天时间很快就过去了，到回家的时间了，我们依依不舍的离开了让人难忘的天沐温泉。
古巷寻踪
盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。繁华的县城如故，喧闹声和一种莫名的烦躁让我几乎窒息。上午下了场大雨，午后，闲来无事，我走进了老城区，寻找真实的自己——那份安然与惬意。
　　这就是古巷!沿着曲折的、铺着青瓷砖的小路前进，砖头已没有光泽，不再棱角分明，斑驳的砖面上却闪烁着古老、祥和的光亮。砖与砖的粗大缝隙中，青绿的苔藓透出一种鲜味，清新可人，甜蜜感顿时溢出心田，释然洒在这青石小路上。
　　这就是古巷!一扇扇木质大门吸引了我的眼球，停下脚步，蹲下身来，伸出手，轻轻抚摸着门旁矗立的两块汉白玉石雕，龙形纹缠绕着，它们就是那样安静地守在门前，手指轻轻地在上面划过，纹路依旧鲜明，光滑的表面已有些许粗糙，却依然让我痴迷。刀刻的痕迹真实地显现出来，我忽然觉得，这应是老宅的守护神吧，美丽的雕刻显示出主人曾经的荣耀。直起身来，铁制的门环已是绣迹斑斑，忍不住勾住门环，轻轻叩动，“铛铛…”，声音依然清脆悦耳，在幽静的古巷中格外清脆，久久萦绕在耳畔。猛然瞥见了门槛的门窝，它是整个门的支点，一根门轴插在当中，慢慢推开，“吱呀”，声音优雅休闲且厚重，厚重得像一部长长的历史，再看看门轴，依然完好无损。哦，“户枢不蠹”，我豁然开朗。
　　这就是古巷!跨进门槛，并不见人家，只是静谧的青砖，新鲜的苔藓，潮湿而略带寒意的墙壁，还有不时落下的水珠，“啪嗒”，又是一颗坠下，砸在冰凉的地上。往前走，拐过几个湾，看见了人家，却是现代风格的小洋房，没有丝毫的古老气息，我不知所措，里面的人听说我是来看古宅的，都新鲜地盯住我看，仿佛我是一件刚出土的文物，我只有失落地走了，心中带着一丝疑问：这就是古巷?
　　古巷寻踪，我找回了迷失在繁华的城市中的自己，古巷的一切都令我着迷，古巷浓厚的底蕴使我沉醉。可是，古巷也变了，不再是纯洁的静谧，我怕，真的，我怕有一天，我会失去古巷；我怕有一天，我的生活中只有烦躁；我怕有一天，这城市中最后一片心灵的归宿地也不复存在。

张家界游记2012-07-24 15:59来源：互联网 作者：佚名
　　张家界位于我国湖南省西部，那里景色迷人，地貌奇特，是一个有名的旅游胜地。它于1992年12月被联合国列入世界自然遗产名录，成为世界级风景名胜。百闻不如一见，趁着暑假，我和家人乘火车去了张家界。
　　下了火车，天已近午，我恨不得马上钻进去游玩，去领略那仙境般迷人的色彩。
　　午饭后，我们在导游的带领下走进张家界，走进张家界，空气像滤过一样，特别新鲜。
　　张家界的山，奇峰屹立膳食峻峭，高入云际，它们一座挨着一座，一座有一座的特点，一座有一座的姿势。有的像身背草药的老人，有的像猪八戒吃西瓜—八戒岩，有的像手捧鲜花的少女，有的像巨人般矗立于万山之中……它们纷纷排列在你面前，向你微笑，向你絮絮低语。
　　不知不觉中，天色已经暗了下来，我们便往住地赶，回到住地，美美的睡上一觉，一天的疲惫不知跑到哪里去了。第二天一大早，我们吃完早饭后，便往“人间仙境”天子山“进军”。
　　来到天子山，到处都是灰蒙蒙的一片，整座天子山像披上一层薄薄的白纱，给人一种“不识庐山真面目”的神秘感觉。我们坐缆车来到天子山山顶，放眼四望，只能看见云雾缭绕。
　　我们在山顶拍了几张照片留作纪念便开始下山了。这时的雾渐渐消逝，我们隐约中看到了盼望已久的御笔峰。你看，它挺立笔直，一峰突起，令人惊叹不已。
　　无论春夏秋冬，这里四季如春景色怡人，听听那流水潺潺，小鸟鸣叫，看看那蝴蝶翩翩起舞，真不愧“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”。
　　张家界不仅有秀美的景色，而且还有珍稀保护动物呢!导游向我们介绍，据统计，这里发现的木本植物就有93科，517种，比欧洲多一倍以上，野生动物已达500多种，属国家一二级保护动物的有金钱豹、娃娃鱼、猕猴……有世界上难找到的样子如龙虾的龙虾花、中国的地雷花、蝴蝶花……有具有“活化石”之称的珙桐、银杏、水杉……比比皆是。
　　这里的山水如此秀丽，这里的景色如此诱人，迷人的张家界，一个让人流连忘返的人间仙境

秋游记事2012-07-25 15:53来源：互联网 作者：佚名
　　一天，老师带我们全班同学乘车去中山紫马岭公园游玩。
　　一路上，同学们都抑制不住兴奋的心情，每个人的脸上都挂满了愉快的笑容。不知不觉中，公园就来到了我们的面前。
　　我们排着整齐的队伍，跟着老师走进了公园。在路的两旁，绿树成荫，鲜花盛开，树枝在微风的吹拂下轻轻摇摆，仿佛在向我们问好。在路的两边，还有用树枝修剪成的十二生肖中的各种动物，他们今天也格外精神，披着绿色的新衣，站在路的两边，欢迎远方朋友的到来。不一会，我们就来到了一个美丽的景点――莲花池。
　　莲花池是一个很大的圆形池塘，水面上开满了莲花。有白的、紫的、红的、黄的……微风吹过，水面上泛起了绿波，水面上的莲花也随波轻舞。在池塘的中央有一个亭子，簇拥在花团之中，一座白色的石拱桥将亭子与岸边连接起来，这可是观赏莲花的好地方。
　　游完了莲花池，我们又往前走。不一会，就来到了一片绿草地上。老师宣布：“开始就餐!”同学们分小组集中在一起，每个人都拿出自己最爱吃的食物与同伴分享。
　　吃完饭，老师又带我们去看鸽子。在靠近北门的广场中央有一个非常美丽的大花坛，在花坛中间的空地上有很多很多的鸽子。它们时而在低空飞翔，时而又相互聚在一起咕咕的说着悄悄话。我把食物放在手上伸向一只鸽子，鸽子先看看我，好像是在问：是给我的吗?然后走过来一口一口吃了起来。有几次，它那尖尖的嘴巴把我的手都啄疼了，可我却很高兴。因为，这毕竟是我第一次亲手喂鸽子。这里的鸽子大概与人类和平相处得久了，并不怕人，它们不仅给游人带来了欢乐，这里也已成了它们的乐园。如果地球上所有的人也都能和平相处，那么，地球也将变成人类真正的乐园。

希望采纳，没功劳也有苦劳，谢xie

　　自从学过课文《黄山奇石》后，我就对那云雾缭绕的黄山产生了好奇心,盼望已久的寒假终于来临了，爸爸妈妈带着我和好朋友季清扬背上了背包，踏上了黄山之旅。

　　经过五个多小时的“长途跋涉”，我们终于来到了黄山脚下。我们坐上了缆车，几分钟的时间，缆车就载着我们来到了黄山上，黄山上正漫天飞舞着鹅毛大雪。冬天的黄山，风景妙在雪与松、石、云、泉巧妙而完美的结合。开天劈地的天都峰宛如银装素裹的仙女;隔壑相望的莲花峰，如同一朵盛开的雪莲;九龙峰变成了一条蜿蜒腾飞的玉龙，飞舞在黄山的云海之上;西海群峰的石林，像一尊尊身着素服的神仙，聚集在峰头之上;冰雪覆盖的狮子林，银峦叠障的玉屏峰，构成了一幅幅动中有静，静中有动的绝妙画图……我们经过跋涉来到了1860米高的光明顶，看着那么多的雪，不堆雪人真是有些可惜!我和季清扬开始行动起来，我们一人滚了一个雪球，然后把他们叠在一起，再用石子加以点缀，一个活灵活现的雪人就展现在了我们的眼前。堆好了雪人，我们又开始了雪球大战。只见季清扬用双手做成了一个“大炮”，朝我砸来，我灵敏地一闪，躲过了她的袭击。接下来该我出击了，我也学季清扬那样用双手做出雪球，然后捏紧，加以牢固。“哈哈!季清扬。”季清扬的脸上被我击中了，开出了一朵白色的花朵，我们玩得高兴极了。这可是我们有史以来第一次在海拔那么高的地方打雪仗!

　　我们在黄山上还亲眼目睹了课文里所提到的怪石——“梦笔生花”，“猴子观海”，“仙人晒靴”……冬天的黄山虽然寒冷，但是雾茫茫的一片让人觉得像仙境一般，仿佛身处《阿凡达》里的潘多拉星球，神秘而壮观。

　　黄山是个值得一去再去的地方，我期待下一次的黄山之行能够去冬天封闭的西海大峡谷和天都峰冒险!

游江西武功山可以不？

关于游记的作文~

1一篇关于安徽黄山歙县牌坊群的导游词

歙县古称徽州，是一座历史文化名城。徽州古城山环水绕，风景十分秀美。文物古迹十分丰富。

棠樾牌坊群位于歙城西的棠樾村，牌坊群由7座牌坊组成，以忠、孝、节、义的顺序相向排列，分别建于明代和清代，都是旌表棠樾人的“忠孝节义”的。在牌坊群旁，还有男女二祠，建筑规模宏大，砖木石雕特别精致，近年已修复如旧。中国牌坊博物馆也在这里筹建。在封建社会里，为了表彰在“忠孝节义”等各方面“功勋显赫”的官员，为朝廷兴旺作出的“杰出贡献”，当朝政府常常批准在这些人的故里村头，修建“功德牌坊”，借以号召人们以此为榜样报效朝廷。�

棠樾牌坊群就是明清时期建筑艺术的代表作，建筑风格混然一体，虽然时间跨度长达几百年，但形同一气呵成。歙县棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点，几乎全部采用石料，且以质地优良的“歙县青”石料为主。这种青石牌坊坚实，高大挺拨、恢宏华丽、气宇轩昂。到了明清两代，牌坊建筑艺术也日臻完善。建筑专家们认为：棠樾牌坊对研究明清时代的政治、经济、文化及建筑艺术和徽商的形成和发展，甚至民居民俗都有极其重要价值。

第一座麻石牌坊：始建于明代嘉靖年间，距今已有450余年。牌坊四柱落墩，古朴雄伟，在挑檐下的“龙凤板”上，“圣旨”两字镶在其中，横梁正反各有浮雕雄狮一对，英武异常。据介绍，被皇帝表彰的鲍灿，一生并未做过官，因教育子孙有方，其孙又在捍卫明室江山的战斗中，屡建奇功，被皇帝“荣封三代”，特为其祖立坊。

第二座牌坊：始建于明代永乐年间的“慈孝里”牌坊，乃皇帝亲批“御制”，其政治待遇之高，可见一斑。牌坊上铭刻的“慈孝诗”记载了一个感人的故事。鲍家一子见父将被人杀害，便求代死。而父为了鲍氏家族不断香火，要求处死自己，不殃子孙。鲍家父子上慈下孝之举感天动地，也感动了那些强盗。乾隆皇帝下江南时听到这个故事后，欣然写下“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”，并拨银将“慈孝里”牌坊重新修缮。并增其旧制，刻御题对联于其上。一座牌坊两朝皇帝加封，这在我国历史上也不多见。

第三、四、五座牌坊：分别是“立节完孤”牌坊、“乐善好施”牌坊、“节劲三冬”牌坊等，一座一座都有不少感人肺腑的故事。值得一提的是“节劲三冬”坊是为一位继母所建。据说这位继母在夫亡之后，历尽妇道，把前妻之子重于亲生，年老之后倾其家产，为亡夫维修祖坟。这一举动感动了当地官员，打破“孔孟之道”继妻不准立坊的常规，破例为她建造了一座规模与其他相等的牌坊。尽管得此厚爱，在牌坊额上“节劲三冬”的节字上，还是留下了伏笔。把节字的草头与下面的“卩”错位雕刻其上，以示继室与原配在地位上是永远不能平等的。

歙县棠樾青石牌坊群，既不用钉，又不用铆，石与石之间巧妙结合，可历千百年不倒不败，一座一座直冲云霄，一座座精心设计和施工，一座又一座经官批御审，历代统治者用这一特殊方式来表彰那些在社会中有“贡献”的人，这足以证明历代都极为重视“精神文明”的建设。这些不仅给后人留下精神财富，也留下了文化艺术和建筑技术等许多方面的财富。

棠樾牌坊群（第1到第7牌坊）：鲍灿孝行坊——慈孝里坊——鲍文龄妻汪氏节孝坊——骢步亭——乐善好施坊——鲍文渊继妻吴氏节孝坊——鲍逢昌孝子坊——鲍象贤尚书坊。牌坊，是历史授予黄山的勋章。历史上，黄山（徽州）英才辈出，代不乏人，诞生过李廷珪、朱熹、毕升、胡开文、王茂荫、戴震、胡适、陶行知、黄宾虹等一大批杰出人物。仅歙县一地，明清两代就有542个进士、1531个举人，“父子尚书”、“同胞翰林”流誉乡里，“连科三殿撰，十里四翰林”成为美谈；尤其是在这程朱理学的故乡，妇女受封建的“节烈”观念残害至深，出现过一大批以《儒林外史》中王三姑娘为代表的节妇烈女。旧时代为旌表这些“忠孝节义”的“优秀”人物，黄山市各地都建有大量的牌坊。这些历史的陈迹虽屡遭破坏，至今却仍有100多座完好地保存着。棠樾牌坊群就是其中的代表作。

棠樾牌坊群座落在歙县城西10多华里的棠樾村头大道上，共有7座牌坊依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道德的概貌。7座牌坊的来历介绍如下：1、鲍灿孝行坊，建于明嘉靖初年。牌坊额题“旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿”。据《歙县志》记载：鲍灿读书通达，不求仕进，其母两脚病疽，延医多年无效。鲍灿事母，持续吮吸老母双脚血脓，终至痊愈。其孝行感动乡里，经请旨建造此坊。因鲍灿曾孙鲍象贤是工部尚书，故赠兵部右侍郎衔。

2、慈孝里坊，为旌表宋末处士鲍佘岩、鲍寿逊父子而建。据史书记载，元代歙县守将李达率部叛乱，烧杀掳掠。棠樾鲍氏父子被乱军所获，并要二人杀一，请他们决定谁死谁生。孰料父子争死，以求他生，感天动地，连乱军也不忍下刀。后朝廷为旌表他们，赐建此坊。清乾隆皇帝也曾为鲍氏宗祠题联曰：“慈孝天下无双里，锦秀江南第一乡。”还有明永乐皇帝的诗句，诗曰：“父遭盗缚迫凶危，生死存亡在一时……鲍家父母全仁孝，留取声名照古今。”

3、鲍文龄妻汪氏节孝坊，建于清乾隆四十九年，额刻“矢贞全孝”，“立节完孤”。据县志记载，汪氏为棠樾人，25岁守寡，45岁去世，守节20个春秋。

4、乐善好施坊，建于清嘉庆二十五年。据传，棠樾鲍氏家族当时已有“忠”、“孝”、“节”牌坊，独缺“义”字坊，其村鲍氏世家至鲍漱芳时，官至两淮盐运使司，掌握江南盐业命脉。他欲求皇帝恩准赐建“义”字坊，以光宗耀祖，便捐粮十万担，捐银三万两，修筑河堤八百里，发放三省军饷，此举获得朝廷恩准。于是，在棠樾村头又多了一座“好善乐施”的义字牌坊。

5、鲍文渊继吴氏节孝坊，建于清乾隆三十二年。因旌表鲍文渊继妻吴氏“节劲三冬”、“脉存一线”而建。据县志记载：吴氏，嘉定人，22岁嫁入棠樾，时小姑生病，她昼夜护理；29岁时丈夫去世，她立节守志，尽心抚养前室之子，直至其成家立业。吴氏守寡31年，60岁辞世。

6、鲍逢昌孝子坊，建于清嘉庆二年。为旌表孝子鲍逢昌而建。据记载：逢昌之父明末离乱时外出多年，杳无音信，顺治三年，逢昌才14岁，便沿路乞讨，千里寻父，终在雁门古寺与父相见，并将父请回家中。后其母重病，他又攀崖越洞，采药医治，更能割股疗母，因造此坊。

7、鲍象贤尚书坊，明天启二年建。据县志记载：鲍象贤嘉靖八年进士，初授御史，后任兵部右侍郎，死后封赠工部尚书。牌记因旌表他镇守云南、山东有功而建。

在歙县众多的牌坊之中，这种“以商入仕，以仕保商”、政治与经济互为融贯的密切关系屡屡可见。棠樾牌坊群雄伟壮观，全国罕见，被列为全国重点文物保护单位。

棠樾牌坊群旁有两座祠堂，一为鲍氏敦本堂祠，俗称男祠。另一为鲍氏妣祠，又名清懿堂，俗称女祠，是研究徽州宗法制度和徽商历史的生动教材。其中女祠一破“女人不进祠堂”的旧例，为国内罕见。


2一篇游记

古人云“上有天堂，下游苏杭。”苏州有星罗棋布的园林引以为傲，而自古便有人云“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”
——西湖，是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，是天下文人墨客的宠儿。能与“淡妆浓抹总相宜”倾国女子西施相比的，恐怕天下唯有此湖。 游西湖也是有讲究的。有句老话在杭州妇孺皆知：日西湖不如夜西湖，夜西湖不如雨西湖。如此看来，雨西湖在西湖该是最盛。上天眷顾，我在游湖时，便正赶上了一阵蒙蒙细雨。
荷花，红了双颊。娇艳中透着轻灵，躲藏在挤挤挨挨的荷叶中间“犹抱琵琶半遮面”，又如同怕见生人的少女般娇羞，却姿态万千。
映日荷花固然美，却终究也只是美女西施的侍女，远比不让她们的小姐蕙心兰质。
雨后的空气泛着甜润的味道，波色潋滟的湖面笼罩着一层薄薄的水汽，宛若轻柔的面纱般，朦胧了西湖国色天香的美丽容颜。夕阳终于赶在暮色蔓延之前挣出云层，在湖面洒下一片斑驳。湖畔的垂柳掩映着在夕阳下浮光跃金的湖水。如烟般的绿色与夕阳的金色交相辉映，晕得如梦一般。
天色渐渐暗了下来。湖面上飘着淡淡的暮色，夕阳的血红从天边淌下，滴到深黛的湖面上。在轻轻的湖风中，柳条轻轻的摇曳着。
“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘，波光里的艳影，在我的心头荡漾……”
天黑了，当西湖那沉鱼落雁的容貌就要完全被暮色掩去时，湖对岸的灯光忽然亮了起来，一刹间的一片金碧辉煌令人宛若进入仙境一般。湖水倒影着流光溢彩的夜灯，霎时间如水晶宫般的朦胧而晶莹透亮。不施脂粉的西湖霎时间雍容华贵。
夏夜，月光如流水一般，静静地泻在了湖面上。湖水泛起层层碧波，反射着银色的光辉。柳荫下的青蛙不安分起来，蟋蟀也欢快地弹起琴来。对岸的灯光伴着游船上的灯火轻轻摇曳着，晚风习习，游人在窃窃私语。空气中忽然开始弥漫清幽的香气，静谧之中，恍若听到了荷花绽放的声音

歙县古称徽州，是一座历史文化名城。徽州古城山环水绕，风景十分秀美。文物古迹十分丰富。

棠樾牌坊群位于歙城西的棠樾村，牌坊群由7座牌坊组成，以忠、孝、节、义的顺序相向排列，分别建于明代和清代，都是旌表棠樾人的“忠孝节义”的。在牌坊群旁，还有男女二祠，建筑规模宏大，砖木石雕特别精致，近年已修复如旧。中国牌坊博物馆也在这里筹建。在封建社会里，为了表彰在“忠孝节义”等各方面“功勋显赫”的官员，为朝廷兴旺作出的“杰出贡献”，当朝政府常常批准在这些人的故里村头，修建“功德牌坊”，借以号召人们以此为榜样报效朝廷。�

棠樾牌坊群就是明清时期建筑艺术的代表作，建筑风格混然一体，虽然时间跨度长达几百年，但形同一气呵成。歙县棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点，几乎全部采用石料，且以质地优良的“歙县青”石料为主。这种青石牌坊坚实，高大挺拨、恢宏华丽、气宇轩昂。到了明清两代，牌坊建筑艺术也日臻完善。建筑专家们认为：棠樾牌坊对研究明清时代的政治、经济、文化及建筑艺术和徽商的形成和发展，甚至民居民俗都有极其重要价值。

第一座麻石牌坊：始建于明代嘉靖年间，距今已有450余年。牌坊四柱落墩，古朴雄伟，在挑檐下的“龙凤板”上，“圣旨”两字镶在其中，横梁正反各有浮雕雄狮一对，英武异常。据介绍，被皇帝表彰的鲍灿，一生并未做过官，因教育子孙有方，其孙又在捍卫明室江山的战斗中，屡建奇功，被皇帝“荣封三代”，特为其祖立坊。

第二座牌坊：始建于明代永乐年间的“慈孝里”牌坊，乃皇帝亲批“御制”，其政治待遇之高，可见一斑。牌坊上铭刻的“慈孝诗”记载了一个感人的故事。鲍家一子见父将被人杀害，便求代死。而父为了鲍氏家族不断香火，要求处死自己，不殃子孙。鲍家父子上慈下孝之举感天动地，也感动了那些强盗。乾隆皇帝下江南时听到这个故事后，欣然写下“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”，并拨银将“慈孝里”牌坊重新修缮。并增其旧制，刻御题对联于其上。一座牌坊两朝皇帝加封，这在我国历史上也不多见。

第三、四、五座牌坊：分别是“立节完孤”牌坊、“乐善好施”牌坊、“节劲三冬”牌坊等，一座一座都有不少感人肺腑的故事。值得一提的是“节劲三冬”坊是为一位继母所建。据说这位继母在夫亡之后，历尽妇道，把前妻之子重于亲生，年老之后倾其家产，为亡夫维修祖坟。这一举动感动了当地官员，打破“孔孟之道”继妻不准立坊的常规，破例为她建造了一座规模与其他相等的牌坊。尽管得此厚爱，在牌坊额上“节劲三冬”的节字上，还是留下了伏笔。把节字的草头与下面的“卩”错位雕刻其上，以示继室与原配在地位上是永远不能平等的。

歙县棠樾青石牌坊群，既不用钉，又不用铆，石与石之间巧妙结合，可历千百年不倒不败，一座一座直冲云霄，一座座精心设计和施工，一座又一座经官批御审，历代统治者用这一特殊方式来表彰那些在社会中有“贡献”的人，这足以证明历代都极为重视“精神文明”的建设。这些不仅给后人留下精神财富，也留下了文化艺术和建筑技术等许多方面的财富。

棠樾牌坊群（第1到第7牌坊）：鲍灿孝行坊——慈孝里坊——鲍文龄妻汪氏节孝坊——骢步亭——乐善好施坊——鲍文渊继妻吴氏节孝坊——鲍逢昌孝子坊——鲍象贤尚书坊。牌坊，是历史授予黄山的勋章。历史上，黄山（徽州）英才辈出，代不乏人，诞生过李廷珪、朱熹、毕升、胡开文、王茂荫、戴震、胡适、陶行知、黄宾虹等一大批杰出人物。仅歙县一地，明清两代就有542个进士、1531个举人，“父子尚书”、“同胞翰林”流誉乡里，“连科三殿撰，十里四翰林”成为美谈；尤其是在这程朱理学的故乡，妇女受封建的“节烈”观念残害至深，出现过一大批以《儒林外史》中王三姑娘为代表的节妇烈女。旧时代为旌表这些“忠孝节义”的“优秀”人物，黄山市各地都建有大量的牌坊。这些历史的陈迹虽屡遭破坏，至今却仍有100多座完好地保存着。棠樾牌坊群就是其中的代表作。

棠樾牌坊群座落在歙县城西10多华里的棠樾村头大道上，共有7座牌坊依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道德的概貌。7座牌坊的来历介绍如下：1、鲍灿孝行坊，建于明嘉靖初年。牌坊额题“旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿”。据《歙县志》记载：鲍灿读书通达，不求仕进，其母两脚病疽，延医多年无效。鲍灿事母，持续吮吸老母双脚血脓，终至痊愈。其孝行感动乡里，经请旨建造此坊。因鲍灿曾孙鲍象贤是工部尚书，故赠兵部右侍郎衔。