古代官员上朝的时候文武官是怎么分配的,是文左武右还是文右武左,为什么?
古代的时候以右为尊,重文轻武,因此文官站右边,武官站左边。
上朝议事模式最早是春秋时期,那个时候的上朝规矩可是很严格的,当时的大臣官帽两边有两块垂下来的玉片,称之为“充耳”,专门用来·提醒大臣集中注意力。
大家的站位也是按照官职的高低排列,这个时候还没有出现日后的文武分列左右,但一位古人一直是以右为上,左为下,比如“以蔺相如为上卿,位在廉颇之右”,这里就是说蔺相如官职比廉颇高。
汉朝的朝仪十分讲究,上朝的官员必须有“门籍”,出入宫门必须办证,没有证件是不会让你入宫的。在站位上也是三师(太师、太傅、太保)三孤(少师、少傅、少保,三师的副职)第一,诸侯王排在第二,大将军、骠骑、车骑、卫将军其次。从站位上也能看出来,在汉代武官地位还是很高的。
《万历野获编》卷十三记,明神宗时,因朝会时开时辍,"班行遂无定序"。有一次,一个阁部和一个监察互争位次,请编制朝班的蔡献臣分辨是非,老蔡谁也不想得罪,便引成例:如按常朝,你是对的;如按大朝,他亦不错。
由此可见,各种朝会有不同的位次安排,这是在中央机关供职的必须掌握的一门学问,否则一上班就要出错。
在唐朝,这上朝的站位变成了大家经常在电视剧中的排列顺序,文官居左,武官居右。据说这是源自《老子》:“君子居则贵左,用兵则贵右。”
唐朝站位其实和汉朝没什么区别,只不过唐朝的正一品都不怎么上朝,唐朝的正一品和从一品大多是荣誉衔,一般获得这种荣誉头衔的都是给那些上不了朝的老官员。
到了中国历史上最后一个封建王朝——清朝。就不存在所谓的“常朝”了,就是说文官武官们不用再每天早上跑去早朝了,取而代之的是皇帝与内各部主要大臣们聚在一起开的“小朝”。
而“大朝”,也只有在遇到重大节日、庆典的时候,才会举行,这样算下来,其实一年也没几次。
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上朝的历史变革:
秦朝是中国第一个有皇帝的王朝,上朝制度也就是从那时候开始的。不过,秦朝的上朝礼仪没有被详细地记载下来,所以我们也不知道皇帝和大臣之间是怎么汇报工作的。
到了汉初,待诏博士叔孙通奉命制定了一套完整的上朝礼仪。根据《史记》记载,上朝之时,武将们站在西边,面朝东;文官们都站在东边,面朝西。皇帝出来后,文武百官依次向皇帝朝贺。整个过程井然有序,没人敢喧哗失礼。
汉高祖刘邦见到这种场面,才乐呵呵地说,我今天才晓得做皇帝的好处,“吾乃今日知为皇帝之贵也。”
按照叔孙通制定的上朝礼仪,大臣们向皇帝汇报工作时,一般都坐着。当丞相来上朝时,皇帝还要站起来表示尊重,即康有为所称“皇帝为丞相起”。自那以后,不管是两晋、六朝,还是唐朝,皇帝和大臣都坐着议事。这说明,在唐朝之前,君臣之间的等级悬殊还不是很厉害。
宋朝时期:大臣站起来了
一场陈桥兵变,让赵匡胤半推半就地披上了黄袍。宋朝成立了。
赵匡胤是武将出身,他对大臣们与自己平起平坐讨论国家大事感到有些不满意,想了一个办法,解决这个问题。
一天,又到了上朝的时候。赵匡胤对大臣们说:“我头昏眼花,看不清楚你们写的报告,你们把报告拿到我面前来吧。”大臣们不知是计,纷纷起身前去,这边早就安排好的内侍乘机把丞相们的凳子搬走了。大臣们回头一看,凳子没了,他们又不好意思找皇帝要,只好就这样站着说话。
大臣们站起来了,从此就再也没有机会坐下去了。
为此,朱熹老人家很不高兴,他说,把大臣的座位废去很不好。因为君臣讨论问题往往耗时很长,站着说话很累。
元明清时期:大臣跪着汇报工作
元朝建立后,大臣的上朝礼仪更加严苛。他们向皇帝汇报工作时,不能站着,必须跪下。汇报工作结束,得到皇帝“平身”的许可后,才能站起来。
南宋灭亡后,南宋丞相文天祥被押解到元大都。忽必烈要他行下跪之礼,文天祥拒绝了。他说,“南揖北跪”,跪是你们胡人的风俗,我们“南人”是作揖的。因此,只愿意给忽必烈作揖。
当然,既然宋朝已经灭亡,在元朝,大臣跪拜皇帝已经成为一种礼仪常态。
在元朝以后,明朝和清朝也采取元朝的上朝礼仪。文武百官无论品级多高,向皇帝汇报工作时都得跪着。清朝时期,更是实行“三跪九叩”制度,连外国使臣前来面见皇帝,也要求他们行“三跪九叩”,惹出不少外交纠纷。
左文右武。因为皇帝坐北朝南,他的左边是东,右边是西,东方属木主生,西方属金主死,武将带兵杀敌,自然要死人啦,所以在右边。文臣主要是治理百姓的事情,就是繁衍后代嘛,当然在左边啦。
每个朝代左和右的意义好像不一样吧,我记得有一次去旅游,就是走右边的桥是文官,左边的是武官,而且我学过的古文什么的一般是右尊吧,像什么“闾左”就是穷人,还有什么“左迁”就是被贬职了
我见过张九龄墓碑上的记载,说张九龄是右承相,这就对了,古时重文轻武,九龄为右承相,他其实是文官,站右边,说明右边重要了,而左边则办不了什么事,“左撇子”一个,没用的。
文左武右,寓意文官尊贵于武官!
古代皇帝上朝,文武官员站位有没有顺序?~
参加朝会者来自各个部门,品秩亦有高低,所以开会时要进入指定的位置,这叫“朝班”,即朝参班次的意思。又因为经常会升级降级,或在不同部门间调来转去,所以具体到个人而言,朝班也不是一成不变的。现代的机关会议,出席者应坐的位次,照例都由会务组使用“名牌”标示,对名入座,不会搞错,古人没发明这个办法,所以“乱班”现象时有发生。《万历野获编》卷十三记,明神宗时,因朝会时开时辍,“班行遂无定序”。有一次,一个阁部和一个监察互争位次,请编制朝班的蔡献臣分辨是非,老蔡谁也不想得罪,便引成例:如按常朝,你是对的;如按大朝,他亦不错。由此可见,各种朝会有不同的位次安排,这是在中央机关供职的必须掌握的一门学问,否则一上班就要出错。朝会的时间,根据议程多少有长有短,一般多在辰时(午前七至九时,这里多指九时)结束,称“散朝”、“放班”或“退朝”。五代以后,常有这样的情况:早朝时,皇帝并不上殿与百官见面,而是将宰相或首辅等一些重臣召入内殿开小会。小会开完后,宰相出来,领着百官在殿廷行礼后,宣布退朝。《梦溪笔谈》记载,宋神宗即位之初,韩琦任宰相,遇到小会时间过长,便照过去的习惯,让其他自行退朝。王陶任御史中丞后,为此弹劾韩琦。皇帝因此下令,如遇执政大臣奏事到辰时还未结束,“即一面放班”,就是允许百官自己退朝,以后便定为制度。
参加朝会者来自各个部门,品秩亦有高低,所以开会时要进入指定的位置,这叫“朝班”,即朝参班次的意思。
又因为经常会升级降级,或在不同部门间调来转去,所以具体到个人而言,朝班也不是一成不变的。
现代的机关会议,出席者应坐的位次,照例都由会务组使用“名牌”标示,对名入座,不会搞错,古人没发明这个办法,所以“乱班”现象时有发生。
参加朝会者来自各个部门,品秩亦有高低,所以开会时要进入指定的位置,这叫"朝班",即朝参班次的意思。又因为经常会升级降级,或在不同部门间调来转去,所以具体到个人而言,朝班也不是一成不变的。《万历野获编》卷十三记,明神宗时,因朝会时开时辍,"班行遂无定序"。有一次,一个阁部和一个监察互争位次,请编制朝班的蔡献臣分辨是非,老蔡谁也不想得罪,便引成例:如按常朝,你是对的;如按大朝,他亦不错。由此可见,各种朝会有不同的位次安排,这是在中央机关供职的必须掌握的一门学问,否则一上班就要出错。
一般都是文武分两边站,文官站左,武官站右。王爷一般是在朝有官职的或者有事的上朝,比如康熙时各皇子主管不同的部门就上朝。
一般上朝的是四品以上的京官,只有在大朝会的时候各省督抚才入朝觐见。
左第一的一般是宰相,右第一一般是太尉,按官位高低排下去。
以右为上,左为下。后来文武分列左右。
上朝议事模式最早是春秋时期,那个时候的上朝规矩可是很严格的,当时的大臣官帽两边有两块垂下来的玉片,称之为“充耳”,专门用来·提醒大臣集中注意力。
大家的站位也是按照官职的高低排列,这个时候还没有出现日后的文武分列左右,但一位古人一直是以右为上,左为下,比如“以蔺相如为上卿,位在廉颇之右”,这里就是说蔺相如官职比廉颇高。
到了汉朝慢慢的朝仪就讲究多了,上朝的官员必须有“门籍”,出入宫门必须办证,没有证件是不会让你入宫的。在站位上也是三师(太师、太傅、太保)三孤(少师、少傅、少保,三师的副职)第一,诸侯王排在第二,大将军、骠骑、车骑、卫将军其次。
到了唐朝,这上朝的站位变成了大家现在经常在电视剧中看到的的排列顺序了,文官居左,武官居右。
唐朝站位其实和汉朝没什么区别,只不过唐朝的正一品官员都不怎么上朝,这些正一品和从一品大多是荣誉衔,一般获得这种荣誉头衔的都是给那些上不了朝的老官员。所以上朝时站在第一排的都是正二品,比如左右仆射、中书令等,剩下官员按照品级前后站。
到了明朝,这上朝的官员也多了,而且明朝官员经常会来回的调动,所以站位也就不再是一成不变了,为此,明朝还专门有官员编制朝班表,根据大臣官职高低每次上朝前贴好“名牌”。
到了清朝,其实文武大臣不用天天跑来上早朝了,一般都是皇帝和内阁学士、各部大臣召开小型“早朝”,就是“御门听政”。
一般只有在重大节日或庆典的时候才会举行“大朝”,一年也没个几次。上朝的站位就是内阁学士在前,各部大臣在后,但和前朝有所不同的是,如果王爷或者皇子担任某部官员,那么他也是可以参加朝议的。
历史上的大臣们上朝绝对不是像电视剧中演的一样,大家分列左右,高喊“臣有本奏”“无事退朝”,不同的时期上朝的规矩是不同的,不按规矩的下场可是很惨烈的。
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上朝礼仪的变化。
两汉时期,皇帝对丞相待之以礼。丞相觐见皇帝时,皇帝起立,赐丞相座。丞相生病了,皇帝还要亲自前去探视。
隋唐时期的官员上朝奏事也均有座,到了宋代,官员上朝必须站着奏事。至清朝,大臣奏事连站都不行了,必须跪着。明代自朱元璋起,就明文规定,“大朝仪”须“众官皆跪”。清朝的官僚上朝时跪地时间特别长,以至于大臣们都有特别的护膝。
从礼仪上的变化可以看出,自宋代以后,皇帝的权威越来越高,而官僚的地位却不断下降。
参考资料:百度百科-上朝