古代武科举前三甲封什么官
宋以前并没有“武状元”之设，武科举出名的有唐代的郭子仪(唐玄宗开元初年武举异等)，但是考中之后也只是得以起家为军官，先是补左卫长史，后来逐步升迁为边防军将领。
南宋明确武科状元之称，状元愿意从军，授予正将之职，第二、三名副将，第四、五名准备将。
明朝武科起先没有殿试，因此没有武状元之称，不过有很多名人出身武举比如戚继光、俞大猷甚至还有吴三桂。
到崇祯朝设立状元名称，授予副总兵职位。一般都是外放。
清初明确，一甲进士或授副将、参将、游击、都司，二、三甲进士授守备、署守备。以后武状元授一等侍卫，榜眼、探花授二等侍卫，二、三甲进士授三等及蓝翎侍卫，获得这些官衔后，再到兵部选实职官。
跟文科一样：状元、榜眼、探花
中国武科举的设立者是：武则天，于长安二年（702年）首次举行，主要考射箭技巧、马术、负重等；但之后武科举考试兴废不断，不能行成规模与制度。
宋朝完善了武科举制度在其考试上增加了“策”（时事）或对兵书的熟悉程度；王安石时期，规定3年一次全国性考试，录取人数为100人，考试内容：骑、射、对策、兵法。学业3年，毕业后任各地初级武官。
南宋时进行改革，1135年由皇帝亲自“廷试”，合格赐“武进士”授“保义郎”、“承节郎”等名目。1166年后仿照文科一样排名前三名，各地考试跟文科体系一样，直到1177年，明确了武科为状元，愿意从军授正将之职，2、3名为副将，4、5名为准备将。
明朝设置武举甚早，但没形成制度，直到1478年，在太监王直的建议下，以文科为例设武科乡、会试。1493年，定“武科”六年一试，先策略，后弓马，策不中者不准试弓马。后又改为三年一试。考试内容主要是马步弓箭和策试。万历末年曾有过一次实行改革的议论，但没成功。直到崇祯四年，崇祯亲自调阅前三十名试卷，钦定一甲三人，，王来聘居一甲第一名（明朝第一个武状元），授副总兵职（之前明朝武举一直没有殿试，也没有设立一、二、三甲的区分和鼎甲名号）。
清朝武举一依文榜程序，考试大致分四个等级进行：童试（武秀才）、乡试（武举人）、会试（武进士）、殿试。顺治年间，一甲前三名武状元[三品的参将]、武榜眼[三品的游击]、武探花[正四品的都司]二甲授正五品的守备，三甲授从五品的署守备。康熙年间变动，改为一半授营职（直接带兵的官），另一半授卫职（宫廷侍卫）。雍正五年（1727）规定，武状元授御前一等侍卫，武榜眼、探花授二等侍卫。再从二甲中选头十名，授三等侍卫。其余全在兵部注册授于守备等营职。之后的变动不大就不叙述了。
古代科举前三甲封什么官~
1)第一甲三名，赐进士及第，头名状元，因唐朝举人赴京考试皆须投状，故名,职名叫做“翰林院修撰”，是个从六品官，相当于现在的地区任职级别;
2)第二名榜眼，眼二也，故名,第二甲赐进士出身,封授为“翰林院编修”，正七品官职，相当于现在的县长之职;
3)第三名探花，因唐朝新科进士杏园举行“探花宴”，故名，第三甲赐同进士出身，各科名额不等，封授为“翰林院编修”,正七品官。
科举指历代通过考试选拔官吏的一种方式。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了一千三百多年。
明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试（即童生试）、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。
清朝与明朝略有不同，在初级考试中又增加了岁式和科式。正式的科举考试仍分为三级：乡试，会试，殿试。
乡试
明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱（闱，考场）。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解（jiè）元，第二名至第十名称“亚元”。
会试
明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
殿试
殿试是皇帝主试的考试，考策问。参加殿试的是贡士，取中后统称为进士。殿试分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲。第二甲第一名俗称传胪。
概括看可见下表：
扩展资料：
科举考试的内容主要是八股文。八股文主要测试的内容是经义，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，五经里选择一定的题目来进行写作。题目和写作的方式都是有一定格式的。
八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的段落，叫四比，后来又叫八股。
八股文在当时是非常重要的，它关系到一个人能不能升官，能不能科举考试中进士升官。所以在小说中说：“当今天子重文章，足下何须讲汉唐。”“汉”是指汉代的文章，“唐”指的是唐诗，汉代的文章也好，唐代的诗歌也好，都不如当今皇帝所看重的八股文，八股文在当时是非常重要的。所以当时的人们都一门心思地扑在八股文上，只有八股文章才能敲开科举考试的大门。
科举制改善了之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断；“朝为田舍郎，暮登天子堂”，部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层，获得施展才智的机会。但后期从内容到形式严重束缚了应考者，使许多人不讲求实际学问，束缚思想。
参考资料：
百度百科_科举制度
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