二十四节气是根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。

拓展资料

历史由来

中国古代利用土圭实测日晷，将每年日影最长定为“日至”（又称日长至、长至、冬至），日影最短为“日短至”（又称短至、夏至）。在春秋两季各有一天的昼夜时间长短相等，便定为“春分”和“秋分”。在商朝时只有四个节气，到了周朝时发展到了八个，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

二十四节气名称首见于西汉《淮南子·天文训》，《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。汉武帝时，落下闳将节气编入《太初历》之中，并规定无中气之月，定为上月的闰月。

二十四节气的日期规定：　　

太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。

其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。

“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

二十四节气计算公式：　立春日期的计算　　计算公式：[Y*D+C]-L

二十四风，又称二十四番花信风，因为是应花期而来的风，所以叫信。俗话说：“花木管时令，鸟鸣报农时”，自然界的花草树木、飞禽走兽，都是按照一定的季节时令活动的，其活动与气候变化息息相关。

因此，它们的各种活动便成了季节的标志，如植物的荫芽、发叶、开花、结果、叶黄和叶落，动物的蛰眠、复苏、始鸣、繁育、迁徙等，都是受气候变化制约的，人们把这些大自然的一种节律现象叫做物候。

二十四节气是跟太阳过宫有直接联系，而和月球运转没有直接关系，所以造成了历法上月令和节气的时间差，因此我们干支学的月令是根据节气而定，即跟日躔过宫相一致。我们再看两个最慢的指针，即太阳系中两个最重要的行星木星（岁星）和土星（镇星）交会的周期，需要20年,即一个运；

如果两星要在同一个宫位上（比如子宫）交会的话，则需要经过60年，即一元。同理，日月五星重合在同一宫位的周期，则需要大致180年左右，即一个正元；如果把日月五星重合的位置再具体化，由夹角30度的一个宫位变为夹角12.8度的一个星宿的宿位，则需要大致540年才能重合一次，即一个大元。

扩展资料

天干地支，源自中国远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。

天干地支组成形成了古代纪年历法。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。干支的发明标志着最原始的历法出现，配合数字用来计算年岁。

　　太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

　　二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。

　　农历节日24节气时令表－公历2006年农历丙戌(狗)年

　　三九：2006年1月9日
　　四九：2006年1月18日
　　五九：2006年1月27日
　　狗年春节：2006年1月29日 星期日
　　六九：2006年2月5日
　　七九：2006年2月14日
　　八九：2006年2月23日
　　九九：2006年2月4日
　　端午节：2006年5月31日 星期三
　　入梅：2006年6月15日
　　出梅：2006年7月18日
　　七夕节：2006年7月31日 星期一
　　初伏：2006年7月19日
　　中伏：2006年7月29日
　　三伏：2006年8月8日
　　中秋节：2006年10月6日 星期五
　　重阳节：2006年10月30日 星期一
　　一九：2006年12月22日
　　二九：2006年12月31日
　　三九：2007年1月9日
　　四九：2007年1月18日
　　五九：2007年1月27日
　　六九：2007年2月5日
　　七九：2007年2月14日
　　猪年春节：2007年2月18日 星期日
　　八九：2007年2月23日

　　2006（丙戌）年相关24节气交节详细时刻

　　小寒:2006年1月5日19:47时
　　大寒:2006年1月20日13:15时
　　立春:2006年2月4日07:27时
　　雨水:2006年2月19日03:25时
　　惊蛰:2006年3月6日01:29时
　　春分:2006年3月21日02:26时
　　清明:2006年4月5日06:15时
　　谷雨:2006年4月20日13:26时
　　立夏:2006年5月5日23:31时
　　小满:2006年5月21日12:32时
　　芒种:2006年6月6日03:37时
　　夏至:2006年6月21日20:26时
　　小暑:2006年7月7日13:51时
　　大暑:2006年7月23日07:18时
　　立秋:2006年8月7日23:41时
　　处暑:2006年8月23日14:23时
　　白露:2006年9月8日02:39时
　　秋分:2006年9月23日12:03时
　　寒露:2006年10月8日18:21时
　　霜降:2006年10月23日21:26时
　　立冬:2006年11月7日21:35时
　　小雪:2006年11月22日19:02时
　　大雪:2006年12月7日14:27时
　　冬至:2006年12月22日08:22时
　　小寒:2007年1月6日01:40时
　　大寒:2007年1月20日19:01时
　　立春:2007年2月4日13:18时
　　雨水:2007年2月19日09:09时

1.置闰 南朝宋大明六年——463AD大科学家祖冲之制定的《大明历》，采用20组19年7闰插入1组11年4闰，计391年144闰；唐代李淳风的《德麟历》始改为“在缺中气之月置闰”，实际上仍保持19年7闰的基本格局，沿用至今。傣历采用“平朔法”、单月大，双月小，固定闰九月，比夏历早3个月，推测系从秦历脱胎而来。返本归源，本方案借鉴傣历，并固定单月小，双月大，闰六月（大月），以公元19的整倍数为闰年周期，按现行闰年次序，固定在第3、6、9、11、14、17、19年为闰年，但逢公元尾数333、666、000年份所在的19年7闰，免去后“8年3闰”，成为“11年4闰”。本方案月均近似朔望月，年均近似回归年，固定闰六月，跟寒暑周期基本相符。

2.大小月 固定单月小，双月大，闰六月大。除公元尾数为000、165、335、500、665、835年外，凡5的倍数年份的正月改为大月。本方案在333又1/3年里有333.33333×12+122.754386=4122.754386个月，其中有（333.3333÷5）-2=64.6666个正月大，合计有2000+122.754386+64.666666=2187.420153个大月，1935.333333个小月，折合121747.2982日，月均29.53057273日（29天12小时44分1.483秒），年均365.241895日（365天5小时48分20秒）。现代历算学家曾次亮，据我国几千年的日月食资料计算， 1世纪初的回归年为365.24231551天，19世纪初为365.24219879天[2]，1世纪初的朔望月为29.530594093天，19世纪初为29.530588181天[2]，则本方案年均相当于69世纪时的回归年，月均相当于69世纪时的朔望月，具有前瞻性，望在小月十五，大月十六，日期跟月相和潮汐周期吻合，方便记忆和使用，对医学、保健、海洋生物学、水运、宗教、民俗、天文历算学等均具有重要意义。

3.二十四节气 本方案取辛丑1901~戊申2028各年同名节气的格历众数日期为准，它跟习用的黄道十二宫的日期基本相符（各英汉辞书的少数星座日期有些许出入[4]；虽然岁差已使星座缓慢东移，但习用日期仍被人们沿用至今。）各历书上的节气有标至时辰或标至分钟的，貌似精确，但各年同名节气以及相邻冬至间的长度（岁实）均常有出入。西安章潜五教授主张以21世纪各年同名节气的众数日期为准；由于格历1990年减闰后，2100年才再减闰，故各年同名节气的日期渐趋前，本方案取1901~2028各年同名节气的众数日期为准，十二中气（关键性节气）跟黄道十二宫的日期更加一致，达到中西合璧，沟通古今，方便记忆、使用和交流。

4.修历日期 建议于农历丙戌年春节——格历2006年1月29日改为夏历丙戌年正（庚寅）月初一（戊午日），当年闰六月。1968年“文革时期”以除“四旧”为名，被迫将夏历称“农历”，海内外华夏同胞均用她跟格历参照使用，共庆系列传统节日，并不囿于“农”圈内，《辞海》等有关辞条均认为称“农历”不当，时至今日，堂堂文明古国的各报头、公文、请帖等仍在使用那并不适当的“农历”，或羞提历名，仅用干支年号，甚至砍去传统历，五花八门，不伦不类。建议传媒和有关部门尽早拨乱反正，理直气壮地恢复传统名称——夏历

二十四节气的具体时间是怎么算出来的？~

现行的二十四节气是采用“定气法”划分。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。
日期计算
通式寿星公式——[Y×D+C]-L
Y=年代数的后2位、D=0.2422、L=闰年数、C取决于节气和年份。
21世纪立春的C值=3.87
例如：2017年的立春日期
[17×0.2422+3.87]-[（17-1）/4]=7.9874-4=3
所以2017年的立春日期是2月3日。

扩展资料二十四节气歌
立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜；
惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。
清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，
立夏桑果像樱桃，小满养蚕又种田。
芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练；
小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。
立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜；
白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。
寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天；
立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。
大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年；
小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。
参考资料来源：百度百科-二十四节气
参考资料来源：百度百科-二十四节气歌

二十四节气”采用的是“定气法”划分，即每一个节气分别相应于地球在黄道上每运行15°所到达的一定位置；“定气法”把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为一等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始。
“二十四节气”表达了人与自然宇宙之间独特的时间观念，蕴含着中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。
二十四节气既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织 人类非物质文化遗产代表作名录。

扩展资料：
二十四节气对我们的生活、文化等仍有实用价值。比如，从十分流行的中医养生来看，秋季起于立秋节气，紧邻大暑，又热又湿；秋季结束于霜降，已近立冬，气候又干又冷。
秋初和秋末虽然同在一个季节，但气候却完全相反，医生遇到的季节病和中医养生需要预防的病也截然不同。所以，治病和养生简单地跟着四季走还不够，更要跟着节气走。
二十四节气较准确反映了季节的变化并用于指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。二十四节气科学地揭示了天文气象变化的规律。
二十四节气将天文、农事、物候和民俗实现了巧妙的结合，衍生了大量与之相关的岁时节令文化，成为中华民族传统文化的重要组成部分。在漫长的农耕社会中，二十四节气为指导农事活动发挥了重要作用，拥有丰富的文化内涵，而诸如立春、冬至、清明等一些重要节气还有“咬春”、“踏青”等趣味盎然的民俗。
参考资料来源：百度百科-二十四节气